人物简介
陈着（1214—1297），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隠居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。 陈着诗，以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》（简称四库本）。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。
人物生平
陈着（1214—1297），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化，宋末元初诗人。南宋宝祐四年（1256）进士，宋亡后隐居不仕。有《本堂集》。
参考资料：
- 陈着. 本堂集（四库全书本）. 台北: 台湾商务印书馆, 1986
文学成就
陈着是宋末元初的遗民诗人，有《本堂集》传世，诗文醇正，多写故国之思与隐居之志。他宋亡后隐居奉化本堂，享寿八十余，为浙东遗民文学的代表人物。
参考资料：
- 陈着. 本堂集（四库全书本）. 台北: 台湾商务印书馆, 1986
轶事典故
陈着宋亡后隐居奉化，自号嵩溪遗耄，终身不仕元。其《本堂集》中多存宋末文人的交游与唱和，为研究浙东遗民文坛的重要材料。
参考资料：
- 陈着. 本堂集（四库全书本）. 台北: 台湾商务印书馆, 1986
代表作品
查看全部 1346 篇到梅山弟家见瑞香盛开醉书
地因胜境闲中见，花为骚人分外香。 数步出山何世界，一春无事是风光。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 耀碑潭
微风篆水自成碑，清月磨潭不受疵。 万里此通归去路，扁舟堪载送行诗。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 杨梅
火珠簇压翠微鲜，丹粒团成蜜颗甜。 争为渴饕供燕豆，谁知赪汗困偿篮。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 石夫人
千尺嶙峋直立形，流传神应挟风霆。 石身本聚山川气，便是人心聚处灵。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 龙松
皮皴肉紧发苍然，伏雪眠风傲岁年。 不见南阳龙卧者，本心元自直通天。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 凤花
谁把深红浅绿蟠，羽毛飞动倚风阑。 时人不识来仪瑞，只向花前想像看。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 雪窦
乳峯真可避人闲，上妙高台天可攀。 未说旷怀便笑傲，堪从险处习闲关。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 岳林
传说当年契此翁，偶然来此笑春风。 忽抛布袋归何处，地下天高一阁空。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 虚白观
庭中说法有龙听，龙去庭空水一汀。 独有亭亭岁寒柏，不知人世自青青。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 庆登桥
一水流南抱县行，一桥在上压溪横。 傍阑多少人观政，要与桥平水与清。
应百里李天益来求作奉川十咏似之 广莫轩
高山处处着虚轩，来此凭阑便欲仙。 下视浮云隔黄雾，平迎行日上青天。
丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首 其二
危世相逢三载闲，春风杯酒此时难。 双溪不是无风月，世味何如菜芋盘。
丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首 其一
忆昔儿嬉祖母旁，如今甲子一周强。 昼窗三世亲亲话，分付儿孙此意长。
重午酒边四句书宜晚
七十二岁重午酒，百千万变独闲身。 细看榴艾祇自醉，同吊芷兰能几人。
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其五
迎神旧是醉哗场，榷禁方严酒有坊。 幸免叫嚣成鬼市，不妨安稳服农忙。
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其四
老我今年七十二，已无半念到穷通。 北窗一枕羲皇上，日自流西水自东。
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其三
一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉。 唤醒心下十年梦，拜舞薰风面舜廊。
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其二
人众由来口铄金，漫从时好答人心。 堪怜寒露冰壶玉，尘满冠巾汗满襟。
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其一
一入丹崖第一坳，幽然此意已有巢。 吸泉煮茗濡吟吻，洗尽人闲血肉庖。
龄叟得稼山好语因赞之
高怀不是爱山行，钟鼓楼高有宿盟。 今夜老禅联榻卧，定应说到有西成。