释祖钦头像

宋代

释祖钦

1216年 - 1287年 漳州(今属福建)

人物简介

释祖钦(1216—1287),号雪岩,闽之漳州(今属福建)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住浄慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。 释祖钦诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。

人物生平

释祖钦(1216—1287),号雪岩,闽之漳州(今属福建)人,宋末临济宗高僧。历住江南诸名刹,晚年住持径山寺。有《雪岩祖钦禅师语录》。

参考资料:

  1. 释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录(大正藏本)

文学成就

雪岩祖钦是宋末临济宗的高僧,历住诸名刹,晚年住径山,道誉甚隆。有《雪岩祖钦禅师语录》传世,其法语峻烈,为宋末禅宗语录文学的代表,法脉影响及于元初。

参考资料:

  1. 释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录(大正藏本)

轶事典故

雪岩祖钦为漳州人,出家后游方参学,得法于临济宗。他晚年住持径山,法门之盛冠绝一时,其语录流传甚广,为宋末禅林的宗师。

参考资料:

  1. 释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录(大正藏本)

偈颂七十二首 其六五

行也是,坐也是。 俯仰折旋,无是不是。

诗

偈颂七十二首 其五七

内绍外绍,有偏有正。 失晓老婆逢古镜。

诗

偈颂一百二十三首 其一○九

好供养,好修行。 拂袖便去,也不多争。

诗

偈颂一百二十三首 其七四

雨中灯,云中月。 最分明,太皎洁。

诗

偈颂一百二十三首 其三六

是亦刬,非亦刬。 令下无私,棒头有眼。

诗

颂古四首 其四

穿云迸石不辞劳,大抵还他出处高。 溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。

诗

颂古四首 其三

且看双放更双收,有底欢声有底愁。 一切圣贤如电拂,大千沙界海中沤。

诗

颂古四首 其二

九九八十一,穷汉受罪毕。 才拟展脚眠,蚊虫獦蚤出。

诗

颂古四首 其一

根寻到底得星儿,冷焰腾辉是此时。 拈一茎茅轻点着,不知烧杀五须弥。

诗

己卯冬日陈世崇来访仰山寺

千里相寻慰寂寥,未嫌风雪路迢迢。 庐山虽好且休去,更拨寒炉话一宵。

诗

无准禅师铸钟偈

通身只是一张口,百炼炉中衮出来。 断送夕阳归去后,又催明月上楼台。

诗

跋圆觉经

大虚圆满,妙觉混融。 如春化物,和而不同,力不在东风。

诗

题罗汉手轴

松风浩浩,涧水潺潺。 白云影里,枯木寒岩。 十八高人,行住坐卧,神通游戏其间。 龙耳无听,虎体元班。

绝句

觉圆居士请

妙觉圆明,离诸闻见。 才涉安排,云遮日面。 若言即此是山僧,三尺竹篦如掣电,好好看方便。

诗

如初禅人请

身披御赐衣,名在江湖上。 对面忽相呈,全全不似像。 雪白眉毛颔下生,仔细看来何止长一丈,也是起模画样。

诗

啸岩居士请

湖山影里,水月光中。 似我非我,朦朦胧胧。 两眼平生四海空。

诗

原妙侍者请

上大今已无人,雪岩可知礼也。 虚名塞破乾坤,分付原妙侍者。

诗

智坦西堂请

大智洞明,大道坦平。 生铁面具,不近人情。 云峯日朗,雪谷雷鸣。 激起曝腮焦尾,同跃天庭。

绝句

昭如长老请

海印发光,昭然如日。 曾对大元圣主,默说不二法门。 默而说,说而默。 中兴大仰丛林,天下第一法窟。 见者是谁,石头古佛。

诗

德富藏主请

巍巍堂堂,炜炜煌煌。 佩小释迦悬记,身穿御赐衣黄。 人言有德可富,自羞伎俩寻常,萧萧两鬓风霜。

诗