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释绍昙

宋代
字希叟 ?年 - 1297年

人物简介

释绍昙(?—1297),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

人物生平

释绍昙(?—1297),字希叟,南宋末诗僧。住持江南诸名刹,晚岁住明州雪窦山。有《希叟绍昙禅师语录》《希叟绍昙和尚广录》传世。

参考资料:

  1. 释绍昙. 希叟绍昙禅师语录(续藏经本)

文学成就

释绍昙是宋末的临济宗高僧与诗僧,有《希叟绍昙禅师语录》传世。其偈颂与诗偈清雅有味,禅门语录保存了大量宋末江南丛林的文献,是研究宋末禅宗的重要材料。

参考资料:

  1. 释绍昙. 希叟绍昙禅师语录(续藏经本)

轶事典故

绍昙晚住明州雪窦山,此地为北宋雪窦重显的道场,禅门法脉绵延。他住持雪窦时,重振祖庭,其语录中多有对先德之颂扬,可见宋末禅林的传承意识。

参考资料:

  1. 释绍昙. 希叟绍昙禅师语录(续藏经本)

送日本尔侍者

径山无法与人传,几度亲遭劈面拳。 今日大唐回首去,鼻头元在口皮边。

诗

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会

貌古神清,气融性漫。 用无准麻皮头,瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤,不假蓬尘。 缚丰干虎,只消钱贯。 八怪七乔,十马九乱。 趁入群牛队里行,一年一度教人看。

诗

赞华长老真

华胄兮天随故家,清名兮应菴再来。 穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思呆。 爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。 搜吟兮西湖巧裁,好客兮东閤大开。 乐归隠兮百鸟衔花,尸浄土…

诗

赞出山相

六年冻得瘦竛竮,走出山来眼未醒。 白折金轮翻不转,谩言半夜见明星。

诗

为缘知客求赞

不假闻思修,巨辟圆通路。 更拟问如何,数珠木槌子。

诗

为周上人赞观音

小白山头花弄影,潮音洞口浪翻空。 圆通门启无人入,闲把轮珠立晓风。

诗

布袋浴江图赞 其二

无端平地鼓波澜,揭露娘生赤肉团。 瞒得娇拟儿女子,溪头杨柳树难瞒。

诗

布袋浴江图赞 其一

柳烟羃羃浪粼粼,脱体无依尚染尘。 辊得通身是泥水,小儿戏剧诳谁人。

诗

布袋赞 其三

赤脚走红尘,道是真弥勒。 买弄臭皮囊,大地无人识。 无人识,急急回头,已迟八刻。

诗

布袋赞 其二

紧捉布袋头,片时放不下。 用尽恶机关,难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知,犹自回头望阿谁。

诗

布袋赞 其一

臭布囊,有甚底。 才倚靠,便瞌睡。 不知何日下生,屈数尚余一指。 浣盆浣盆,我识得你。

绝句

鱼妇观音赞

不归小白花岩住,越样梳妆诳世人。 无底篮虽提得活,禹门未必解翻身。

诗

观音大士赞

足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。 普门真境难描邈,刚被人传入画图。

诗

达磨渡江赞

圣谛义中犹不识,透清波路想应难。 九年鬼窟深藏拙,却被神光冷眼看。

诗

曹溪六祖大师赞

辛州飏下两肩樵,又被黄梅石坠腰。 虽得栽松衣钵在,暗思追逐几魂销。

诗

四睡赞

人无害虎心,虎无伤人意。 彼此不关防,何妨打觉睡。

诗

天台三圣图赞

满地埃尘弗扫除,无端商校泼文书。 灼然拄杖能行令,不到丰干放过渠。

诗

待月赞 其三

末后句,忒分晓。 眼无筋,觑不破。 觑得破,心月孤圆,千差一照。

诗

待月赞 其二

末后句,如何举。 眨得眼来,月圆当户。 何曾知落处。

诗

待月赞 其一

破故纸堆钻不透,可怜业识日茫茫。 末梢一段无分晓,犹待虾蟆口放光。

诗