方回头像

方回

宋代
字万里 1227年 - 1307年 歙县(今属安徽)

人物简介

方回(1227—1307),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

人物生平

方回(1227—1307),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。理宗景定三年(1262)进士,历官随州教授、通判安吉州等。宋恭帝德祐二年(1276)元兵至建德,他开门出降,改任建德路总管兼府尹,在郡七年,后罢官不再仕,以诗游食于元新贵与宋遗民之间二十余年,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年(1307)卒,年八十一。著有《桐江集》《桐江续集》及《瀛奎律髓》。其降元行为为周密《癸辛杂识》所深诋。

参考资料:

  1. 方回. 桐江集(四库全书本)
  2. 周密. 癸辛杂识(别集卷上). 北京: 中华书局, 1988

文学成就

方回是宋末元初最重要的诗论家之一。他编选的《瀛奎律髓》四十九卷,选评唐宋五七言律诗近三千首,倡"一祖三宗"之说(尊杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为宗),是研究唐宋律诗与江西诗派的核心文献,影响元明清诗坛数百年。其自作诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,著有《桐江集》《桐江续集》数十卷,诗风苍劲瘦硬。

参考资料:

  1. 方回选评, 李庆甲集评校点. 瀛奎律髓汇评. 上海: 上海古籍出版社, 1986
  2. 方回. 桐江续集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

方回因在宋亡之际开门降元,并谀颂新朝,为宋遗民周密《癸辛杂识》所深诋,称其曾以《梅花百咏》谀贾似道,人品颇为后人非议。尽管如此,他的《瀛奎律髓》以评点精到、选诗宏富著称,至今仍是研读唐宋律诗的重要门径,文学批评史上自有其不可抹杀的地位。

参考资料:

  1. 周密. 癸辛杂识(别集卷上). 北京: 中华书局, 1988
  2. 方回选评, 李庆甲集评校点. 瀛奎律髓汇评. 上海: 上海古籍出版社, 1986

题郑提学孔明敬斋

恭惟方寸心,表里无将迎。 妍丑物不逃,宇宙大明镜。 时开复时阖,静定动亦定。 孰为磨且奁,尘垢敢吾竞。 徐步冲牙和,俨立章甫正。 威严修德容,戒惧毓景行。 典谟…

诗

九月雪十月雷记异

九月二十五夜雪,南天稻粱未全结。 十月二十五夜雷,东风桃李具误开。 七十三翁骇何谓,雷旧惯闻雪则未。 水旱国家有仓储,人能寡欲疫疠无。

绝句

送昆山州教刘表侄

紫阳山下世婚姻,几度家因火后贫。 早是前修曾种德,政须后嗣更禔身。 秋霜白笔辞台掾,夜雨青灯管士人。 硕果元来真不食,未妨徐动蛰雷春。

绝句

鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其四

水绕芝山过紫阳,倒流不解上南昌。 两家具有传灯子,始信真源气脉长。

诗

鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其三

晦静先生甲戌榜,元章先子幸同年。 升沈一付六如梦,休赋青云紫陌篇。

诗

鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二

息存东涧三汤老,文我平生尽见之。 身到黄龙山几度,却惭欠读惠璋碑。

诗

鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其一

黄鹤矶头百战尘,黄龙诗刻尚如新。 终然岘首碑安在,羊祜元非死朽人。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其一○

高安僧宝姚圆至,盐水谁其成醤冰。 莫为猢狲打筋斗,回头不记读书灯。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其九

东南衲子密如云,何限参寥与惠勤。 泉下欧苏今不作,伽佗祇夜乱纷纷。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其八

隋朝桧下访仙真,五十年前夜榻身。 至道宫前天目顶,羡公去作卧云人。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其七

长安应制住红楼,浪惹玄都紫陌愁。 天目有山无捷径,落花莫放出溪流。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其六

己学故学天隠说,多因误剃镜中头。 戏拈当日颜良案,两足何堪踏两舟。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其五

筠溪四十三岁殀,师弟与兄传夜衣。 国手棋高更有着,百年政恐疾于飞。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其四

七十三回生一阳,子年未半升我堂。 筠溪牧潜即汝是,一系馿橛须耐霜。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其三

潘江陆海一笑唾,暂借禅衣隠此身。 坡谷两翁合为一,座间始可着斯人。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其二

天河泻水洗心君,瞎眼能观聩亦闻。 不是唐皇迎佛骨,大颠焉得见韩文。

诗

次韵吴僧魁一山十绝 其一

百结袈裟破唐帽,子为何物我为谁。 孰知各有直钩钓,解出珊瑚海底枝。

诗

十月七日早起

己亥十月六,是为立冬日。 是日晴颇暄,虚叟偶饮客。 醉卧二更醒,起视天宇黑。 三更至四更,大风一何急。 吼哮甚江潮,十屋九仆壁。 五更再倚楼,云扫众星出。 我楼…

诗

九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无此寒

立冬犹十日,衣亦未装绵。 半夜风翻屋,侵晨雪满船。 非时良可怪,吾老最堪怜。 通袖藏酸指,凭栏耸冻肩。 枯肠忽萧索,残菊尚鲜妍。 贫苦无衾者,应多疾病缠。

诗

九月二十二日晓倚楼

北斗挂楼北,晓柄正指东。 乃知今夕昏,移以招西风。 南州霜未降,九月已过中。 候虫既无声,天犹迟过鸿。 一岁事垂了,吾生将无同。 春草百种死,夏木千林空。 依依…

律诗