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释原妙

宋代

人物简介

释原妙(1238—1295),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发,十七岁受具,十八岁习天台教,二十岁更衣入净慈,立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦,景定二年(一二六一)得悟。三年,由国清过雪窦,谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场,开法于天宁,皆随侍。度宗咸淳二年(一二二六),入临安龙须寺,苦行九年。十年,迁湖州双髻庵。帝昺祥兴二年(一二七九),至天目西峰。元世祖至元十八年(一二八一),入张公洞扁死关,不越户十五年。成宗元贞元年卒,年五十八。为南岳下二十一世,雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释原妙诗,以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗,依次分编为二卷。

人物生平

释原妙(1238—1295),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人,宋末元初临济宗高僧。有《高峰原妙禅师语录》传世,为元代禅宗的重要宗师。

参考资料:

  1. 释原妙. 高峰原妙禅师语录(大正藏本)

颂古三十一首 其一

灵山拈出一枝花,百万都来是作家。 惟有饮光犹未瞥,那堪眼里又添沙。

诗

偈颂六十七首 其六七

红尘堆里学山居,寂灭身心道有余。 但得胸中憎爱尽,不参禅亦是工夫。

诗

偈颂六十七首 其六六

万法归一一何归,只贵惺惺着意疑。 疑到情忘心绝处,金乌夜半彻天飞。

诗

偈颂六十七首 其六五

参禅一着莫迟疑,念念如同救火时。 烈焰亘天浑不顾,翻身直造万重围。 一朝火灭烟消后,鼻孔依前向下垂。

诗

偈颂六十七首 其六四

急水滩头泊小舟,切须牢把遮绳头。 蓦然绳断难回避,直到通身血迸流。

诗

偈颂六十七首 其六三

今朝八月一,行脚禅和出。 不识自家珍,却向途中觅。 直饶走徧一百一十城,参见五十三善知识,功超十地三乘,位等释迦弥勒。 若还来到西峰,未免一棒打折你馿脊。

绝句

偈颂六十七首 其六二

打开布袋头,放出百千牛。 纵随芳草去,终不被人收。 一日归来重会面,半含容笑半含羞。

诗

偈颂六十七首 其六一

千疑万疑,祇是一疑。 若能决此一疑,免教节上生枝。

诗

偈颂六十七首 其六○

资生贵图求富,参禅贵图求悟。 求悟若学资生,个个成佛作祖。 咄,甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。

诗

偈颂六十七首 其五九

今年龙象颇多,权作三堂结夏。 虽然名字不同,是法本无高下。

诗

偈颂六十七首 其五八

一年又过一月,今日又从头起。 循环乌兔如梭,百年光阴有几。 诸上座,休瞌睡。 直饶火急翻身,四大海水早已倾在汝耳里。

绝句

偈颂六十七首 其五七

咄哉老贼,偷心未息。 石灰布袋,到处成迹。 若谓子为父隠,毕竟曲不藏直。 今日因斋庆赞,未免乘时拈出。

绝句

偈颂六十七首 其五六

识得拄杖子,被拄杖子缚。 不识拄杖子,亦被拄杖子缚。 不是弄潮人,徒劳遭点额。

诗

偈颂六十七首 其五五

工夫不到不方圆,宽着程途急着鞭。 但得此心常不昧,从教沧海变桑田。

诗

偈颂六十七首 其五四

呱声未绝便称尊,搅得三千海嶽昏。 恶水一年浇一度,知他雪屈是酬恩。

诗

偈颂六十七首 其五三

意句不到,宗说不通,盲龟跛鳖。 意句具到,宗说具通,盲龟跛鳖。

诗

偈颂六十七首 其五二

万法归一,一归何处。 狭路相逢,两手分付。 逴得便行,黄河三千年一度清。

诗

偈颂六十七首 其五一

一百禅和三十州,无绳自缚万山头。 谁是护生谁是杀,白云影里铁船浮。

诗

偈颂六十七首 其五○

裁蜀锦,翦吴绫。 披白玉,间黄金。 打成一片时,针劄不入。 罗纹结角处,线路难寻。 天香影散莓苔石,五叶花开薝卜林。

诗

偈颂六十七首 其四九

一不成,二不是。 红底桃,白底李。 红红白白不相瞒,因甚达磨大师被流支三藏打落当门齿。

诗