陈普头像

宋代

陈普

字尚德 1244年 - 1315年 福州宁德(今属福建)

人物简介

陈普(1244—1315),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟为本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》为底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

人物生平

陈普(1244—1315),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人,宋末元初学者。宋亡后隐居不仕,讲学著述。有《石堂先生遗集》。

参考资料:

  1. 陈普. 石堂先生遗集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

陈普是宋末元初的遗民学者,隐居讲学数十年,有《石堂先生遗集》传世。他博通经史,于天文历算亦有所究,其诗文多写隐逸与故国之思,为闽中遗民学术的代表人物。

参考资料:

  1. 陈普. 石堂先生遗集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

陈普宋亡后隐居宁德石堂山中,学者称石堂先生。他讲学授徒,四方从游者众,与闽中遗民学者声气相通,其清节为时人所重。

参考资料:

  1. 陈普. 石堂先生遗集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

孟子 思诚

气形与理一齐生,诚妄相须两并行。 须是本心无走失,所存熟后自能诚。

诗

孟子 自暴自弃

所性自来非不善,居参豚犬岂人情。 昭昭日月明如镜,瞑目甘心冒昧行。

诗

孟子 仁不可为众

天下最强惟理义,英雄颠倒莫能为。 依依一缕人心在,天命于斯自不违。

诗

孟子 巨室

豮豕之牙须有道,执牛之尾岂良图。 乱臣贼子乾坤里,天地人心未必无。

诗

孟子 圣人人伦之至

圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。 道德文章光万世,看来只是尽人伦。

诗

孟子 陈仲子

民彝万古在乾坤,人道宁同鹿作奔。 纵使披毛兼辟谷,何能一日立人间。

诗

孟子 孟子好辩

禽兽纵横鬼魅多,人间岐路总差讹。 当时缄口终无语,天理民彝竟若何。

诗

孟子 大丈夫

玉食珍羞不谓荣,箪瓢陋巷岂为贫。 亭亭当当无偏倚,宇宙纲常任自身。

诗

孟子 公孙衍张仪

虎狼纵暴互奔驰,狐魅纷纭擅肆欺。 三二百年天地里,十棚木偶弄婴儿。

诗

孟子 诡遇获禽

诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。 彼哉舍己狥于物,所得安能直所遗。

诗

孟子 枉尺直寻

计利无非患得心,谁能枉己直于人。 既甘隠忍无羞恶,气馁如何更复伸。

诗

孟子 夷之

厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。 怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。

诗

孟子 许行

治国兼耕岂理欤,阴谋乱政肆崎岖。 仲尼若使为司寇,许子难逃两观诛。

诗

孟子 文公三年之丧

性善之言一动心,至诚恻怛出天真。 纷纷狗彘乾坤里,独有居庐啜粥人。

诗

孟子 性善

异论纵横害已深,一言性善发天心。 民彝物则依然定,多少纲常起兽禽。

诗

孟子 孟子去齐

女乐之行恨未忘,时人又为去齐伤。 圣贤出处常如此,道运终天孰主张。

诗

孟子 周公之过

过血乖离惨极刑,人情天理岂其真。 天心处置非无意,故把瑕疵累圣人。

诗

孟子 尧舜之道陈王

自贼其君固不恭,责难陈善乃为忠。 要知尧舜夫何道,只在常言仁义中。

诗

孟子 天吏

生杀存亡我敢专,德刑予夺出诸天。 曰天所命惟其理,夫岂谆谆告语然。

诗

孟子 隘与不恭

异端岂必皆邪说,执一之偏或过中。 隘与不恭如失正,到头流弊亦皆同。

诗