人物简介
陈普（1244—1315），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟为本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》为底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
人物生平
陈普（1244—1315），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人，宋末元初学者。宋亡后隐居不仕，讲学著述。有《石堂先生遗集》。
参考资料：
- 陈普. 石堂先生遗集（四库全书本）. 台北: 台湾商务印书馆, 1986
文学成就
陈普是宋末元初的遗民学者，隐居讲学数十年，有《石堂先生遗集》传世。他博通经史，于天文历算亦有所究，其诗文多写隐逸与故国之思，为闽中遗民学术的代表人物。
参考资料：
- 陈普. 石堂先生遗集（四库全书本）. 台北: 台湾商务印书馆, 1986
轶事典故
陈普宋亡后隐居宁德石堂山中，学者称石堂先生。他讲学授徒，四方从游者众，与闽中遗民学者声气相通，其清节为时人所重。
参考资料：
- 陈普. 石堂先生遗集（四库全书本）. 台北: 台湾商务印书馆, 1986
代表作品
查看全部 762 篇论语 子贡问君子章
出话谁能敢不仁，未行未足信于人。 欲求内外皆无间，兑口终须后艮身。
论语 君子不器
大学真儒耻小成，一源体用要流行。 当知万物备于我，直自脩身至治平。
论语 闻政章 其四
尽心尽性自仪刑，得有相知道可行。 万世无穷干禄法，深劳子贡一推明。
论语 闻政章 其三
莫贪学圣在闻言，但看威仪已灿然。 无隠无言二章旨，此章盖已具其全。
论语 闻政章 其二
善言善行颜闵冉，子贡依然与有之。 可是晚年深性道，三年丧毕转依依。
论语 闻政章 其一
秉彝好德性弥天，一见圣人皆勃然。 可惜欲心胶一世，无能期月况三年。
论语 慎终追远
三千三百皆天秩，第一无如事死难。 丧祭两端无愧悔，民风行作舜时看。
论语 弟子入则孝章
孝弟谨信泛爱众，亲仁犹未是全功。 圣贤成法事物理，都在诗书六艺中。
论语 道千乘之国章
农田万顷载车千，五者相因敬在先。 更把敬来充拓去，四方百里已尧天。
论语 三省章
专心于内最为难，又主其三得大端。 曾识中庸并孟子，正如江水发岷山。
论语 巧言令色章
正色忠言始是人，一毫巧令兽为邻。 本心面目无难见，识此非仁即是仁。
论语 孝弟章
仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。 第一注中明体用，洗空千载说经人。
论语 时习章
学专复性习为功，千五百年初发蒙。 悦乐已深加不愠，此身与道始流通。
论语 首序
东鲁气势已崔嵬，彼妇无端汶上来。 天地未开尧舜运，子西晏子亦桓魋。
中庸 其五
穆王八骏鱼千里，汉武末年狐首丘。 驰骛崩奔何日了，灵台咫尺不回头。
中庸 其四
巨鳌山更在头上，骊龙珠犹寄颔边。 何似一身千万善，流行充满地中泉。
中庸 其三
三纲五典不用学，旦气清时在枕边。 未出母胎无不具，何须万里役楼船。
中庸 其二
一人各有一安居，方寸归藏尽有余。 颜子一春常不出，他人日日去其庐。
中庸 其一
毛发肌肤总道充，面前无处不相逢。 为何南北多岐士，动隔江山千万重。
大学
致知格物最为难，梦觉关中善恶关。 若得二关具过了，方成人在两仪间。