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释居简

宋代
字敬叟

人物简介

释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

人物生平

释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

偈颂一百三十三首 其七九

未到忘筌地,携篮等跳虾。 错行樵子径,却到葛洪家。

诗

偈颂一百三十三首 其七八

人弃我取,人取我与。 弄业识团,无本可据。 毁于佛,谤于法,不入众数,分明有眼难缁素。

诗

偈颂一百三十三首 其七七

露柱通宵守岁兜,灯笼侵早拜年兜。 乌藤趁队无碑记,跳出禅床左畔兜。 普伸祝颂随娄搜,享千秋天生富贵。 切忌他求,好消息兜。

绝句

偈颂一百三十三首 其七六

油油,同声相应,同气相求。 金簇惯调曾百战,铁鞭多力恨无雠。

诗

偈颂一百三十三首 其七五

黄蘗下座,南泉上座。 常州纸贵,一状领过。

诗

偈颂一百三十三首 其七四

借婆衫子拜婆年,监木匙挑不上禅。 扶起玉龙轰霹雳,明星犹在九重天。

诗

偈颂一百三十三首 其七三

十方同聚会,各梦同床。 个个学无为,彼自无疮。 此是选佛场,蛊毒之乡。

诗

偈颂一百三十三首 其七二

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。 且道如何是真说,三人证龟,定不是鳖。

诗

偈颂一百三十三首 其七一

一发中的,百发破的。 碧云十字路头,又添三害之一。

诗

偈颂一百三十三首 其七○

罗汉山当户,朝来有圣灯。 藩篱具剖破,不拣小乘僧。

诗

偈颂一百三十三首 其六九

虚空无相身,堕地惹埃尘。 不入红尘里,馿年洗得清。

诗

偈颂一百三十三首 其六八

量才补职,修德养闲。 一动一静,妙转机关,辉天鉴地许谁看。

诗

偈颂一百三十三首 其六七

扁舟两岸依林樾,萧萧两鬓吹华发。 万事不理醉复醒,长占烟波弄明月。

诗

偈颂一百三十三首 其六六

元正启祚,万物咸新。 即日伏惟,无位真人。 饱莫喜,饥莫嗔,一日从头五合陈。

诗

偈颂一百三十三首 其六五

贼来须打,客来须接。 明庆长老来,打即是,接即是。 若打来不见赃物,若接来未问踪由,休休,不是冤家不聚头。

诗

偈颂一百三十三首 其六四

败阙在双林,都无迹可寻。 海枯终见底,人死不知心。

诗

偈颂一百三十三首 其六三

浄名有无尽灯法门,后世机巧,取次翻腾。 一灯十镜,十镜一灯。 交光相罗。 征诘无痕。 镜自镜,灯自灯,大家吹灭暗中行。

诗

偈颂一百三十三首 其六二

未发足南方已前,早知错了底十有五双。 往往当面讳却,不肯承当。 若不将错就错,未免雪上加霜。 我者里纂节去处,听他烟棹上瞿塘。

绝句

偈颂一百三十三首 其六一

据虎头,收虎尾。 未见其人,第一句下明宗旨。 尝闻其语,踢起便行,白云万里。

诗

偈颂一百三十三首 其六○

金猊铁脊铁腰顽,逐队随群屈节难。 要打衲僧门下过,避些炎热耐些寒。

诗