释居简头像

宋代

释居简

字敬叟

人物简介

释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

人物生平

释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

送锡侍者随物初住显慈

迦叶师兄错破颜,阿难病痛在多闻。 衲僧斩斩生涯别,辄莫随人脚后跟。

诗

瑞岩煜长老求法衣

自呼自应自婆娑,试问如今唤得么。 拂石坐来衫袖冷,不须平地起干戈。

诗

送僧之灵岩

吃粽胡僧起祸胎,入山桉过出山来。 新丰九上犹嫌少,莫惮崎岖更一回。

诗

示瞿上人

黄面瞿昙不姓瞿,检寻姓纂可曾书。 叮咛梵志尼犍子,识我胸前卍字无。

诗

示妙上人

谭妙何须阅九旬,口吧吧地谩劳神。 从来慧日无言说,笑倒口吧吧地人。

诗

汉州僧求颂

抛家失业马驹儿,箕老无唇跳出粞。 未破殻时□𨁝跳,免教啣去谶金鸡。

诗

送僧

万里南询觅送行,恰如日午打三更。 莫将始到牢关句,唤作阳关第一声。

诗

示僧

自知无物染尘埃,说甚娘生眼未开。 听汝噇空噇弗了,先须还我饭钱来。

诗

示坚上人

因邪打正诸方会,我此从来正打邪。 头白齿黄无伎俩,单单只会破人家。

诗

示僧

近从夔子国中来,象马瞿塘去复回。 慧日路头平处险,何曾特地设崔嵬。

诗

示德上人

若把重玄当此宗,粘牙带齿恶情悰。 泡茶只说琴川好,试看侬家熨斗中。

诗

示能维那

卢祖同名弗姓卢,须知更有赤须胡。 错行北磵门前路,惆怅曹溪一滴无。

诗

示确上人

确实工夫已掠虚,不徒谩汉又欺胡。 再来伎俩都呈了,负你何妨更负吾。

诗

送僧之太白再见痴绝

路逢执对定非亲,似马蝗将鹭股叮。 莫恨不登乌石岭,松关崄过望州亭。

诗

送僧之虎丘

夫差剑老敛锋铓,击石何须试道傍。 若是鞭笞龙象手,只将尺箠起群羊。

诗

静维那求颂

罚钱出院讨便宜,兴化何曾会养儿。 北磵党情非党理,与佗土上更加泥。

诗

兴监寺与其小师言别

未跨门时已不疑,小空看屋大空随。 莫教古佛堂消息,蹉过同茶共饭时。

诗

示僧

尝闻铁杵可磨针,不信葫芦捺弗沈。 人病痛多禅不病,最难医是觅安心。

诗

僧蓄菖蒲盆误触坠地求语

昆山拳石定州盆,上有蓬瀛九节根。 又是一番成住坏,路逢芳草亦销魂。

诗

示接待僧

门向无栖泊处开,出门风急浪崔嵬。 若还放筯忘恩底,九股红绵套不回。

诗