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释师范

宋代
1177年 - 1249年 梓潼(今属四川)

人物简介

释师范(1177—1249)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源嶽于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遁庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

人物生平

释师范(1177—1249),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人,南宋临济宗高僧。历住灵隐、径山等名刹,法席之盛冠绝一时,宋理宗赐号"佛鉴禅师"。有《无准师范禅师语录》。

参考资料:

  1. 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)

文学成就

无准师范是南宋临济宗的中兴祖师,住持径山寺时,法门之盛冠绝东南,宋理宗召问佛法,赐号"佛鉴"。其弟子众多,影响远及日本(日本圆尔辨圆即其弟子,开创日本临济宗东福寺派)。有《无准师范禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)

轶事典故

无准师范住径山时,日僧圆尔辨圆慕名来学,得法归国,开创日本东福寺一派,径山与日本禅林的渊源由此奠定。相传宋理宗曾召他入宫问法,赐号"佛鉴禅师",其道誉之隆,冠于当时。

参考资料:

  1. 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)

渔妇观音赞 其二

篮内鱼,衣中珠。 见买见卖,少实多虚。

诗

偈颂一百四十一首 其四五

信息既通,奉君尽忠。 风从虎兮云从龙。

诗

偈颂一百四十一首 其三六

去年梅,今岁柳。 颜色馨香,依旧依旧。

诗

偈颂一百四十一首 其二七

人看人,火照火。 无杂坏,忘彼我。

诗

天神二首 其二

菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。 五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

诗

天神二首 其一

天下梅花主,扶桑文字祖。 这个正法眼,云门答道普。

诗

颂古三首 其三

失脚溪桥两眼枯,错将鱼目作明珠。 直饶尘尽光生也,照破山河梦见无。

诗

颂古三首 其二

晴空轰霹雳,官路栽荆棘。 没兴遭逢着,前凶后不吉。

诗

颂古三首 其一

尽力提持只一刀,狸奴从此脱皮毛。 血流满地成狼籍,暗为春风染小桃。

诗

临终偈

来时空索索,去也赤条条。 更要问端的,天台有石桥。

诗

题僧画草虫

似则似矣,是则未是。 若是伶利衲僧,不作这般虫豸。

诗

题牧牛图

谁家牯,谁家犊。 谿东谿西,水甘草足。 宜乎后夜当春耕,懹袖应难秘斯轴。

诗

德浚请赞

踞胡床,握麈尾,默默自问,谁家之子。 宁可并吃五斗醋,不敢说着东山下左边底。

诗

德义请赞

义出丰年,俭生不孝。 自古自今,岂容师教。 义兮义兮知不知,官税了兮何用钞。

诗

小师德輶请赞

喜一上,怒一上,少机关,足伎俩。 硬把虚空量,刚道有一丈。 似这般会算底本师,如何唤作无准和尚。

诗

禅人请赞 其七

大不可忽,细不可欺。 丘嶽之崇,起于毫厘。 善恶之积,发乎隠微。 洞彻根源,迥绝机宜。 可以拈一尘融十虚以无遗。

诗

禅人请赞 其六

僻性拗木枕,天生没意智。 自己独冤家,佛祖闲奴婢。 尝闻一饱忘百饥,今日山僧身便是。

诗

禅人请赞 其五

这瞎贼,无覊勒。 指槐骂柳,将南作北。 横也凑他不得,竖也凑他不得。 谁知箩里生姜,元是井中侯黑。

绝句

禅人请赞 其四

须发蓬松,眼孔定动。 解拈死货,手头活弄。 触着梧桐老树桩,等闲惊起丹山凤。

诗

禅人请赞 其三

人道脱似,我道不似。 口少四方,眉欠八字。 不是普丰清上人,定应唤作王蛮子。

诗