人物简介
释师范(1177—1249)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源嶽于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遁庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
人物生平
释师范(1177—1249),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人,南宋临济宗高僧。历住灵隐、径山等名刹,法席之盛冠绝一时,宋理宗赐号"佛鉴禅师"。有《无准师范禅师语录》。
参考资料:
- 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)
文学成就
无准师范是南宋临济宗的中兴祖师,住持径山寺时,法门之盛冠绝东南,宋理宗召问佛法,赐号"佛鉴"。其弟子众多,影响远及日本(日本圆尔辨圆即其弟子,开创日本临济宗东福寺派)。有《无准师范禅师语录》传世。
参考资料:
- 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)
轶事典故
无准师范住径山时,日僧圆尔辨圆慕名来学,得法归国,开创日本东福寺一派,径山与日本禅林的渊源由此奠定。相传宋理宗曾召他入宫问法,赐号"佛鉴禅师",其道誉之隆,冠于当时。
参考资料:
- 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)
代表作品
查看全部 420 篇渔妇观音赞 其二
篮内鱼,衣中珠。 见买见卖,少实多虚。
偈颂一百四十一首 其四五
信息既通,奉君尽忠。 风从虎兮云从龙。
偈颂一百四十一首 其三六
去年梅,今岁柳。 颜色馨香,依旧依旧。
偈颂一百四十一首 其二七
人看人,火照火。 无杂坏,忘彼我。
天神二首 其二
菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。 五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。
天神二首 其一
天下梅花主,扶桑文字祖。 这个正法眼,云门答道普。
颂古三首 其三
失脚溪桥两眼枯,错将鱼目作明珠。 直饶尘尽光生也,照破山河梦见无。
颂古三首 其二
晴空轰霹雳,官路栽荆棘。 没兴遭逢着,前凶后不吉。
颂古三首 其一
尽力提持只一刀,狸奴从此脱皮毛。 血流满地成狼籍,暗为春风染小桃。
临终偈
来时空索索,去也赤条条。 更要问端的,天台有石桥。
题僧画草虫
似则似矣,是则未是。 若是伶利衲僧,不作这般虫豸。
题牧牛图
谁家牯,谁家犊。 谿东谿西,水甘草足。 宜乎后夜当春耕,懹袖应难秘斯轴。
德浚请赞
踞胡床,握麈尾,默默自问,谁家之子。 宁可并吃五斗醋,不敢说着东山下左边底。
德义请赞
义出丰年,俭生不孝。 自古自今,岂容师教。 义兮义兮知不知,官税了兮何用钞。
小师德輶请赞
喜一上,怒一上,少机关,足伎俩。 硬把虚空量,刚道有一丈。 似这般会算底本师,如何唤作无准和尚。
禅人请赞 其七
大不可忽,细不可欺。 丘嶽之崇,起于毫厘。 善恶之积,发乎隠微。 洞彻根源,迥绝机宜。 可以拈一尘融十虚以无遗。
禅人请赞 其六
僻性拗木枕,天生没意智。 自己独冤家,佛祖闲奴婢。 尝闻一饱忘百饥,今日山僧身便是。
禅人请赞 其五
这瞎贼,无覊勒。 指槐骂柳,将南作北。 横也凑他不得,竖也凑他不得。 谁知箩里生姜,元是井中侯黑。
禅人请赞 其四
须发蓬松,眼孔定动。 解拈死货,手头活弄。 触着梧桐老树桩,等闲惊起丹山凤。
禅人请赞 其三
人道脱似,我道不似。 口少四方,眉欠八字。 不是普丰清上人,定应唤作王蛮子。