人物简介
释师范(1177—1249)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源嶽于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遁庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
人物生平
释师范(1177—1249),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人,南宋临济宗高僧。历住灵隐、径山等名刹,法席之盛冠绝一时,宋理宗赐号"佛鉴禅师"。有《无准师范禅师语录》。
参考资料:
- 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)
文学成就
无准师范是南宋临济宗的中兴祖师,住持径山寺时,法门之盛冠绝东南,宋理宗召问佛法,赐号"佛鉴"。其弟子众多,影响远及日本(日本圆尔辨圆即其弟子,开创日本临济宗东福寺派)。有《无准师范禅师语录》传世。
参考资料:
- 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)
轶事典故
无准师范住径山时,日僧圆尔辨圆慕名来学,得法归国,开创日本东福寺一派,径山与日本禅林的渊源由此奠定。相传宋理宗曾召他入宫问法,赐号"佛鉴禅师",其道誉之隆,冠于当时。
参考资料:
- 释师范. 无准师范禅师语录(大正藏本)
代表作品
查看全部 420 篇偈颂一百四十一首 其四二
正觉山前,双林树下。 弄假像真,弄真像假。 临风哮吼戴嵩牛,顾影嘶鸣韩干马。
偈颂一百四十一首 其四一
十字街头道得一句,三家村里使不着。 三家村里道得一句,十字街头使不着。
偈颂一百四十一首 其四○
夜暗昼明,天平地平。 三日一雨,五日一晴。 达磨大师不安本分,被人打落当门板齿,庐山归宗和尚无端拭坏一双眼睛。
偈颂一百四十一首 其三九
你不识我,我不识你。 狭路相逢,脑门着地。 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
偈颂一百四十一首 其三八
三门佛殿,一见便见。 踢倒浄瓶,撼动门扇。
偈颂一百四十一首 其三七
住亦无可说,去亦无可说。 窦八布衫穿,金刚嚼生铁。
偈颂一百四十一首 其三五
上元正月半,无油不点灯。 谁人知此意,有月上危层。
偈颂一百四十一首 其三四
鼻绳拽脱上梅谿,横卧千峰适所宜。 岂谓业缘逃不得,依前拽耙与牵犁。
偈颂一百四十一首 其三三
作者相逢,你西我东。 水归沧海,月上孤峰。 放出城中老鼠,咬杀村里大虫。 因甚如此,闽蜀同风。
偈颂一百四十一首 其三二
摩腾入汉,平地风波。 达磨西来,重增殃祸。
偈颂一百四十一首 其三一
一止一切止,一动一切动。 入荒田不拣,信手拈来用。 昨日有人从西川来,却得江东信。 说道赵州亲见老南泉,镇州萝卜三斤重。
偈颂一百四十一首 其三○
这两个老冻侬,顽处似牛皮,烂处如坏絮。 虽然各有机关,争奈浑无展处。 只么低头懡㦬归,不知忘却来时路。
偈颂一百四十一首 其二九
安居结制,现前三昧。 普化摇铃,老卢踏碓。
偈颂一百四十一首 其二八
一拽石,二搬土。 三分甜,七分苦。 粪箕拈起两肩担,飏下䦆头无觅处。
偈颂一百四十一首 其二六
年年是好年,日日是好日。 好事大家知,今朝正月一。
偈颂一百四十一首 其二五
过去已过去,未来亦未来。 即今名现在,现在安在哉。
偈颂一百四十一首 其二四
一饱忘百饥,人人尽展眉。 太平无事日,唱个啰啰哩。
偈颂一百四十一首 其二三
一冬二冬,你侬我侬。 暗中偷笑,当面脱空。 虽是寻常茶饭,谁知米里有虫。 岂不见南泉道夜来好风,吹折门前一枝松。
偈颂一百四十一首 其二二
八月十五,月圆当户。 夜半正明,天晓不露。 取个眼兮耳必聋,舍个耳兮目必瞽。 君不见老长沙弄爪牙,一踏踏倒小释迦。 将谓是个老大虫,元来却是一只虎。
偈颂一百四十一首 其二一
衲僧用处,了无定度。 握土成金,握金成土。