人物简介
释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。
人物生平
释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
文学成就
虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
轶事典故
虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
代表作品
查看全部 548 篇此轩
一梁对一柱,绰绰自横陈。 谁拟复谁即,温然无故新。
送小师无二回中川
蜃江来访竺山春,贵尔寻师已得人。 莫学横趋未归客,至今尘土满衣巾。
傅禅人空谷
洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看。 未启口前先应诺,听时莫被耳根谩。
大义庵主
山根旋缚尖头屋,溪上新开数亩田。 老矣不能重展手,倚筇凝目送寒烟。
电岩相者
妙处未形三寸舌,神眸一烁更无余。 季咸退舍许负死,湖海识人方见渠。
题渔矶
秋竿倚石台,沙鸟暗相猜。 一草有时动,几朝鱼不来。
崖泉应虚室
天籁发中静,峰高远出云。 有来非眼听,无处足心闻。 蒲冷禅衣弊,窗虚月影分。 大功终不宰,纵尔自云云。
本禅人烂柴
祇为到头干不尽,纵饶见火亦难吹。 年来岁往消磨去,不许春风管带伊。
送逢侍者
销铄精微复见人,青鞋蹈破几重云。 鹫峰孤顶来辞我,只有秋光可共分。
送僧之严
对蒲方话萝窗底,又握山藤破晓烟。 领取桐江到家句,子规啼在月明前。
衍巩珙三禅德之国清
谁知三隠寂寥中,因话寻盟别鹫峯。 相送当门有脩竹,为君叶叶起清风。
寄雪窦足首座
光芒曾不着纤埃,拂拭磨砻心已灰。 秋夜不禁猿啸月,与谁同上妙高台。
文禅人临哀北堂
卷衣东去泪沾巾,兰谷风香二月春。 天地豁空舒笑眼,不知谁是报亲人。
正禅者归菴
方广灵踪为绝槩,到者纷纷殊不会。 乱云深处着禅菴,狐猿啼在萝窗外。
送信禅人
诚信之言是道根,出门句子要区分。 溪山到眼知惭愧,莫学丛林饱见闻。
冷泉送文禅者之天台
惠理呼猿日,葛仙成道时。 地胜人难到,去来谁得知。
得颐
地窄天宽古所闻,诛茅分得半谿云。 有时梦觉萝窗底,懒听前峯鹿叫群。
元藏主游方
骂詈瞿昙说脱空,年来分外恶情悰。 吴山越水相逢着,放出蟭螟咬大虫。
酬李新恩惠竹杖
一枝苍玉寄宵人,远胜邛州九节纹。 添得老来山水兴,指空敲石看飞云。
寄节维那
几度忘言话克宾,丛林音响许谁闻。 海山秋夜对孤月,应记北高峯顶云。