人物简介
释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。
人物生平
释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
文学成就
虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
轶事典故
虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
代表作品
查看全部 548 篇寄寂照庵主
远引高踪继覆盆,一龛枯寂是前身。 秀峯影里闲揩眼,见尽深云未到人。
上四明守黄侍郎辞延福 其二
石床久矣卧云林,六十银丝两鬓侵。 海上浮杯心已息,掬溪容我窃棠阴。
上四明守黄侍郎辞延福 其一
雨化仁陶德愈馨,如春物物自生成。 昔年秀水曾观政,却与鄞江一样清。
罗汉树
稽首如来种,悲生末世中。 枝枝成小果,叶叶现神通。 海月分清影,天香逐晓风。 愿惟迷己者,覩此出樊笼。
渊禅人之乳峰
渊默雷声善发机,钝根难下顶门椎。 青霜黄叶压穷野,急急归来见隠之。
演僧史钱月林
浚发灵机口角边,断崖飞瀑逼人寒。 若言列祖有传受,迦叶无因倒刹竿。
西蜀言道士昔同夏嶽山三十年后着僧伽梨衣复会于双林
不拜星坛不步虚,裂冠来下死工夫。 地炉深处烧红叶,曾记三生旧话无。
灵竺权衡之访婺守会双林
不将一字显今宗,随处溪山老眼中。 想见金华旧知己,未容明月照归篷。
冬夜示俊侍者
守得乌薪暖气回,夜深寒重易成灰。 因思百丈重挑拨,转使沩山眼不开。
题书画什后
发挥多古迹,优彼色丝辞。 逸少观鹅处,玄晖纵墨时。 室虚蛟自触,神久树生悲。 得处何机感,寻披当尔思。
寄婺守赵玉堂
儒释同科到者稀,道融冰雪鉴精微。 和平堂上公余坐,静看寒云片片归。
游金华洞天
飕飕崖溜静边闻,到此仙凡咫尺分。 鹤驾朝真何日返,洞门终日锁寒云。
远尘轩
开窗种脩竹,凿石构方池。 良夜月来此,劳生几个知。
僧归越
露激风抟岸草秋,揽衣何处上兰舟。 无方始是知方者,莫效支师泥沃洲。
床屏怪松
蛟干虬枝巧作蟠,鳞鳞鬣鬣自生寒。 卧间不致为妖去,只就涛声起处看。
僧游台鴈
音旨双消不可闻,卷衣南去与谁论。 龙湫水涩石桥滑,得路应敲尊者门。
万松山赠张省元
钻仰无门扉不通,静如古井鉴秋容。 乐天自得道中术,时引清风吹万松。
楫禅人之太白
明明不可铭,断续复谁听。 海上有痴绝,山中无白丁。 天风生寂籁,霜月下寒汀。 子去忘幽讨,重岩犹未扃。
曾禅人唯之
当头一诺未为亲,大道难将语默分。 不听晚风江上笛,一声吹破碧天云。
渔父
菰蒲叶冷暮天低,断岸舟横水四围。 只有一竿湘楚竹,未尝容易下渔矶。