释智愚头像

宋代

释智愚

1185年 - 1269年 四明象山(今属浙江)

人物简介

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

人物生平

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

文学成就

虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

轶事典故

虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

缘对

石床偃月梦魂冷,溪水写真癯影清。 平生矻矻自忘我,世外不知谁可盟。

诗

善应无方

两脚蹒跚林叶稀,去来初不涉离微。 灵机未转已先照,踪迹拟从何处归。

诗

大功不宰

碧玉溪头黄叶村,不闻花鸟到篱门。 憨眠似觉底时节,山月半规新吐痕。

诗

释雪窦革辙二门

迦叶聆筝起舞,渊明闻钟皱眉。 息耕斗室危坐,半窗冻日熙熙。

诗

觉范和尚塔在同安

说文字禅笼络虚空,骂古塔主不明要旨。 褒贬抑扬,流行坎止。 栖凤喦高插杳冥,落花啼鸟谁相委。

诗

礼明教大师塔

道树将摧皇祐间,力扶危处几多难。 因思今日安然者,忍数空庭竹几竿。

诗

礼牧护和尚定身塔

牧牧纯来岁月多,至今殻漏未消磨。 莫嫌截断苏溪水,尚有禅岩挂绿萝。

诗

礼明招谦禅师塔

藤深蔓短塔累累,以眼名龙恐是伊。 放下泥盘叉手笑,阿师曾误矮阇梨。

诗

礼石霜慈明大师塔

水绕山围狮子窟,赫赫金毛从此出。 野犴既死狐兔悲,天下丛林閙聒聒。 我来不敢重步行,森严匝匝清风生。 三拜无言出门去,烟笛一声牛背横。

绝句

礼石霜千僧冢塔

万指恬然一路归,髑髅对对眼如眉。 须知一色明边外,生死如何构得伊。

诗

礼龙牙遁禅师塔

翠微际北腕头短,洞水逆流方到家。 年老脚跟宜着袜,不能随处蹈泥沙。

诗

礼大梅常禅师塔

鼯鼠声中,颠来倒去。 马颔馿腮,不须解注。

诗

礼宝峰马大师塔

舌贯鼻端,牛行虎视。 祇者形模,转增聋戾。 万丈寒潭兮泐水无波,千仞宝山兮浮图锁翠,八十四人兮犹居学地。

诗

宝林远和尚游山像师孙侍行赞

德腊具高,孙枝益茂。 以勤俭苦节中兴隶业,以老气余韵平视诸方。 眉棱垂雪,杖竹凝霜。 步趋有人兮清风可继,澹常古道兮劫外徜徉。

绝句

宝严崇辩讷法师画像赞

身槁如柴,眼明如电。 衡鉴台岭,品藻山外之宗。 挥呵悟门,不堕文字之相。 以讷为辩,以戒为碍。 横拈麈尾雨花倾,万象森罗具鼎沸。

诗

无准和尚禅者请赞仍侍立赞

移圆就方则辛,抑方为圆则苦。 枘凿不相入,是无准门户。 五峯峨峨兮等观,万象拨拨兮谁覩。 霜降水落,子归就父。

绝句

上竺柏庭月法师画像赞

厚重如山,宽大如海。 丹青有神,莫拟其踪。 僧繇笔妙,难状其迹。 如上国之春归,香风四吹。 如银蟾之出水,万象敛影。 是为三教融通,大法之宗主者也。

诗

寒山拾得赞

五峯石上,双涧松边。 是者伎俩,莫骂丰干。

诗

对月了经赞

欲要了,无可了。 山头月,圆又缺。 只好罢休看,夜深风露寒。

诗

朝阳毳衲赞

鍼无肉,补不足。 傍晨曦,倚岩谷。 怕见黄叶飞,未风先皱眉。

诗