人物简介
释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。
人物生平
释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
文学成就
虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
轶事典故
虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。
参考资料:
- 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)
代表作品
查看全部 548 篇赠许居士
山仪不裹庞公帽,軃袖深藏傅老槌。 敲磕诸方应未已,眼头乖角少人知。
珙侍者之沔
汉江漠漠向东流,摝蚬捞鰕休未休。 蒲叶半凋秋着岸,子归无口笑岩头。
沔禅人之鴈荡
风高木落鴈山秋,鞭起无依穴鼻牛。 村草步头拦不住,大方随处有良畴。
无补侍者游方
索索青鞋蹈晓霜,逢人屈指问诸方。 有无探讨归来日,粪火堆边话短长。
寄慈峰故人
湖面春归物理明,水花无数点青萍。 因行若访和庵主,未必孤踪在二灵。
隠侍者游乳峰
窦深惟古雪,霄岸列危峦。 到者难披顶,寻师多卖单。 无时云气重,长带瀑声寒。 挨得入门句,归来示我看。
庆藏主之南屏
曾向殊方典竺坟,丛林有志张吾军。 天寒岁晚重寻旧,莫负青鞋蹈冻云。
端书记赴云城辟命
不游文苑入祇园,刍草风香春正妍。 要识根茎来处远,葛仙丹井冷云边。
立藏主之三衢
一会灵山已七年,寸心如铁鼻辽天。 无端归去思前事,话到柯消石也穿。
通藏主之南国
春入长淮野烧青,六朝遗事镜中明。 临崖细剥苔纹看,太半无人知姓名。
德惟侍者巡礼
岩桂初飘好问津,软风轻结露华新。 诸方不用多招手,自有寻香逐臭人。
浄覃藏主游方
丛林荒落水云寒,风味辛酸话转难。 隠隠一枝天外去,不知何地择人安。
寄都省罗太尉
海涵山育气如春,内相声华中外闻。 纲纪禁庭天宠密,金珰长染御炉熏。
送僧省母
十年来往浙东西,捱得头荒露伏犀。 因话编蒲米山老,不禁秋夜听莎鸡。
可禅人归江心
每思槌拂恨难酬,孤屿寻归月正秋。 堂上若呈圆相去,廼师应错骂双梼。
璟和尚号石庵
空岩为屋薜萝门,天巧浑无斧凿痕。 花鸟不来云自合,竖拳消息与谁论。
实禅者归省
灵山禅起未温席,却问潮阳过海船。 咨省寿堂春日静,究心应记白云边。
法光藏主之南徐
三呼梼下愧灵襟,湖海丛林已遍寻。 忘却飞猿旧时路,到头曾不厌初心。
送炳书记
心镜频磨发渐斑,照临今古未尝闬。 已知所得离文字,此去禅栖必有山。
春日对镜
不住复新新,来从幻里真。 旧髯皆变白,老眼尚精神。 世事终难鉴,菱花亦有尘。 东风原上草,不觉又生春。