卷 诗人词客

干康，零陵人。诗二首。

清尚，与齐己同时。诗一首。

无作，字不用，姓司马氏，吴越四明山僧，善草隶诗歌，不谒王侯，自号逍遥子。诗一首。

修睦，光化中，为洪州僧正，与贯休、处默、栖隐为诗友。诗二十首。 修睦，与贯休同时。补诗一首。

处默，初与贯休同薙染，后入庐山，与修睦、栖隐游。诗一卷，今存八首。

栖一，武昌人，与贯休同时。诗二首。

昙域，贯休弟子也。诗集若干卷，今存三首。

可朋，丹棱人，好酒，自号醉髠。《玉垒集》十卷，今存诗四首。 可朋，丹棱人，好酒，自号醉髠。玉垒集十卷，今存诗四首。

栖蟾，居屏风岩。诗十二首。

虚中，宜春人，客于马氏，住湘西粟城寺，与齐己、尚颜、栖蟾为诗友。《碧云集》一卷，今存诗十四首。

尚颜，字茂圣，俗姓薛，尚书能之宗人也。出家荆门，工五言诗。集五卷，今存诗三十四首。

齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大沩山同庆寺，复栖衡嶽东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡嶽沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大沩山同庆寺，复栖衡嶽东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡嶽沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。

谦光，金陵人，素有才辨，江南国主礼之。诗一首。

无则，五代时人，为法眼文益禅师弟子。诗三首。

文益，余杭人，姓鲁，住金陵清凉寺，世称法眼宗。诗一首。 文益，余杭人。姓鲁，金陵清凉寺僧。（复出一首）

若虚，南唐僧。隐庐山石室，李主累征不就。诗三首。

元寂，俗姓高，居升元寺。保大中，授左街僧录，内供奉，赐紫。坐饮酒狂歌落职，后醉死于石子冈。诗一首。

修雅，唐法师。诗一首。