卷 诗人词客

南昌老翁媪，未知其姓名，由南唐入宋。

宋温故，湜父。后晋天福中进士。累迁右补阙，官至工部尚书。事见《武夷新集》卷八《宋公神道碑铭》。

郭从义（九○九～九七一），其先沙陀部人，后家太原（今属山西）。父绍古，事后唐，赐姓李。后晋天福初，复姓郭。历仕后唐、后晋、后汉、后周。入宋，加守中书令。太祖干德二年（九六四），为河中尹、护国军节度使。开宝二年（九六九），改左金吾卫上将军。逾年，以太子太师致仕。四年卒，年六十三。《宋史》卷二五二有传。

贾玭，字仲宝，沧州南皮（今属河北）人。后晋天福三年（九三八）进士。宋太祖干德元年（九六三），以刑部郎中通判湖南某州（《续资治通鉴长编》卷四）。终水部员外郎、知浚仪县。年七十卒。事见《宋史》卷二六五《贾黄中传》。

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）为底本，参校明释正勉、释性𣻢合辑之《古今禅藻集》（简称《禅藻集》）。另从《景德传灯录》、《五灯会元》、《增广圣宋高僧诗选》、《嘉泰会稽志续志》等书辑得诗、偈若干，附于卷末。

释通慧，青原下九世，清凉益禅师法嗣，称敬遵通慧禅师。住台州（今浙江临海）般若寺。事见《五灯会元》卷一○。

聂崇义，洛阳（今属河南）人。仕后汉、后周，累迁国子司业兼太常博士。宋太祖建隆三年（九六二）为学官，上《三礼图》。未几，卒。《宋史》卷四三一有傅。

叶简，剡（今浙江嵊县）人。由吴越入宋，以卜筮著称（《能改斋漫录》卷一八）。吴越王钱镠曾辟居幕中（《十国春秋》卷八八）。今录占语三首。

释广原，住河东（今山西永济）。青原下九世，龙济修禅师法嗣。事见《五灯会元》卷八。

释法骞，俗姓施，泉州（今属福建）人。住隆寿院。为青原下九世，隆寿逸禅师法嗣。事见《五灯会元》卷八。

释干康，零陵（今属湖南）人。以善诗为齐己所称。太祖干德中，尝奉诗见永州守王伸（《诗话总龟》前集卷一一）。今录诗三首。

单氏，成都妓。与陈抟同时，事见《诗话总龟》前集卷一二。

释志端（八九二～九六九），俗姓俞，福州（今属福建）人。受业于南涧寺。住福州林阳山瑞峰院。宋太祖开宝二年卒（《禅林僧宝传》卷一○），年七十八。《景德传灯录》卷二二有传。

释德韶（八九○～九七一），俗姓陈，字惠舟（《嘉定赤城志》卷三五），处州龙泉（今属浙江）人，一说处州缙云（今属浙江）人（《宋高僧传》卷一三）。住天台山，称德韶国师。后汉干祐元年（九四八），吴越忠懿王钱俶即位，延请德韶，申弟子之礼。宋太祖开宝四年卒，一说五年卒（同上书），年八十二。《景德传灯录》卷二五有传。今录偈、颂各一首。

宋太祖赵匡胤（九二七～九七六），涿州（今属河北）人。生于洛阳。后汉干祐元年（九四八），枢密使郭威讨李守真，应募为部属。后周显德中，从征淮南、寿春，积功至殿前都指挥使、义成军节度使，改忠武军节度使。显德六年（九五九），升检校太傅、殿前都点检。恭帝即位，改检校太尉、归德军节度使。七年春，发动陈桥兵变，即帝位，国号宋，改元建隆（九六○）。继而平定李筠、李重进叛乱。干德元年（九六三），平荆湖；三年，平后蜀。开宝二年（九六九），亲征北汉；四年，平南汉；八年，平南唐。在位十七年。开宝九年冬十月卒，年五十。太宗太平兴国二年（九七七），葬永昌陵。事见《宋史》卷一至三《太祖纪》。

良，字文让。