卷 诗人词客

蓝采和，不知何时人。常衣破蓝衫，六銙黑木腰带，一脚着鞾，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌城市乞索，持大拍板踏歌，似狂非狂，歌词极多，率皆仙意。以钱与之，或散失，亦不顾，见贫人，即与之。及与酒家，后踏歌于濠梁间酒楼，乘醉轻举，云中掷鞾衫腰带拍板，冉冉而去。

徐钓者，不知其名，自言东海蓬莱乡人。常櫂舟泛于鄂渚，上及三湘，下经五湖。每将鱼市酒，人逐之，不可近，乃水仙也。

李浩（一一一六～一一七六），字德远，一字直夫，号正信（《五灯会元》卷二○），临川（今属江西）人。高宗绍兴十二年（一一四二）进士。历饶州司户参军、襄阳府观察推官、金州教授。二十七年，监行在杂买场门，次年，改刑工部架阁文字，迁敕令所删定官。二十九年，除太常寺主簿，寻兼光禄丞。主管台州崇道观。孝宗即位，以太常丞召，逾年，除吏部员外郎兼恭王府直讲。干道二年（一一六六）知台州（《嘉定赤城志》卷九），迁知静江府兼广西安抚使。召权吏部侍郎。淳熙元年（一一七四），知夔州兼夔州路安抚使。三年卒，年六十一。有文集二卷（《宋史》卷二○八），已佚。事见《南轩集》卷三七《吏部侍郎李公墓铭》，《宋史》卷三八八有传。今录诗五首。

赵自然，本名王九，繁昌（今属安徽）人。年十三，为道士。太宗尝召赴阙，为改名。遣还，住青华观。真宗大中祥符二年（一○○九）复召至阙下，以母老得还。《宋史》卷四六一有传。

段谷，许州（今河南许昌）人。累举进士不第。仁宗庆历末卒。事见《括异志》卷七。

张白，衡州人。少应举不第，入道，常挑一铁葫芦，得钱便饮酒，自称白云子。忽一日死，葬武陵城西。经半载，有鼎州官扬州勾当公事，遇于酒肆，同酌数日。众闻之，开验其棺，一空，有《武陵春色》诗三百首，今存其一。

许碏，高阳人。累举不第，学道于王屋，周游名山洞府，到处于石崖峭壁人不及处题云：许碏自峨嵋山寻偃月子到此。笔踪神异，竟莫详偃月子也。游庐江，醉吟一诗，人皆笑为风狂，后插花作舞，上酒楼醉歌，升仙去。

伊用昌，不知何许人。与其妻乞食，多在江右庐陵、宜春诸郡。出语轻忽，常为人殴击，呼之为伊风子。爱作望《江南词》，与妻唱和，词皆有旨。妻有殊色，豪富子弟以言笑戏调，不可犯。夫妻至南城县，丐死牛肉食之死，后人有见之者，夫妻皆蹑虚而行，发视所埋处，惟有烂牛肉，无别物。

谭峭，字景升，国子司业洙之子。博涉经史，属文清丽。洙训以进士业，而峭酷好黄老书，辞父远游，师嵩山道士，得辟谷养气之术，后入青城山仙去。

沈廷瑞，高安人，吏部侍郎彬之子。有道术，嗜酒，寒暑一单褐，数十年不易，常跣行，日数百里，林栖露宿，多在玉笥、浮云二山，老而不衰。化后，人犹常见之。

李梦符，开平初人。在洪州日，与布衣饮酒狂吟。尝以钓竿悬一鱼，向市肆唱《渔父引》，卖其词。好事者争买之，得钱便入酒家，或抱冰入水，及出，身上气如蒸，后不知所在一云：梦符游南昌时，钟传据其地。有桂州刺史李琼，遣人谓传曰：“梦符吾弟，请遣归。”钟令求于市邸，人曰：“夜来不归，不知所之。”。

吴涵虚，字含灵，江西人。出家为道士，居南岳，俗呼为吴猱。好睡，经旬不饮食，常言曰：“人若要闲，即须嬾；好勤，即不闲也。”清泰年羽化，宋干祐中，有人于嵩山见之。

殷七七，名天祥，又名道筌，尝自称七七，不知何所人。游行天下，不测其年寿，面光白，若四十许人，每日醉歌道上。周宝镇浙西，师敬之，尝试其术，于九月令开鹤林寺杜鹃花，有验。