三益斋

陈登陈元龙素有湖海豪气，冠绝一代的声名四处传扬。
如今看他的后世子孙，个个才能出众可敌万人。
弟弟才美不可限量，兄长更是有古人正直的遗风。
当年的种玉翁，把两块美玉层层包裹珍藏。
期盼你像垂天之云大展宏图，如今辅佐州郡暂且敛藏羽翼。
还像陶渊明那样敞开待客的园径，翘首盼望结交三位益友。
曾听闻燕昭王修筑黄金台，千里之外的贤士乐剧都奔赴而来。
不惜花费千金购买千里马的尸骨，之后马厩里尽是日行千里的良驹。
你实在是真正喜好贤士的人，拖着鞋子就急着接见儒生。
可以确定像子舆这样的贤士，和你相逢一笑就都成了情投意合的挚友。

• 元龙即东汉末年的陈登，字元龙，以豪迈高旷的性情著称。
• 盖代冠绝当代，举世无双。
• 耳孙泛指远代子孙。
• 遗直指古人正直的品格得以传承保留。
• 十袭把物品层层包裹，形容十分珍视珍重。
• 戢翼收敛羽翼，比喻暂时隐藏锋芒，不急于施展抱负。
• 三益出自《论语》“益者三友”，指正直、诚信、见闻广博三种有益的交友品类。
• 燕台即黄金台，相传为燕昭王所筑，用来招揽天下贤士。
• 市骨出自燕昭王千金买千里马骨的典故，比喻诚心招揽贤才。
• 屣履拖着鞋子来不及穿好，形容急于迎客的迫切样子。
• 逢掖原指古代儒生所穿的宽袖衣服，代指儒生、文士。
• 莫逆指彼此情投意合，友谊深厚没有隔阂。

这首诗通篇用典密集却毫无堆砌之感，几乎每一句都对应一个前代贤人的典故，从开篇的陈元龙到燕昭王招贤的典故层层铺展，精准契合“三益斋”尚贤重友的核心题旨。

诗作没有直接描摹斋室的景物，而是全部笔墨用来咏赞斋主人的品格志趣，既称颂了主人才德出众，又褒扬他礼贤下士、乐于结交益友的高风，风格沉厚典雅，情真意切，是宋代题斋诗中的代表性作品。

这首诗是北宋末年江西诗派诗人谢薖为友人的斋室“三益斋”所作的题咏诗。

谢薖终生不仕，隐居于临川，与兄弟谢逸并称“二谢”，诗作多咏赞贤德君子、抒写隐逸交友的志趣，这首诗正是他代表的江西诗派“资书以为诗”创作风格的典型体现。