寄题云卧庵

闲居之时不操持繁杂俗务，枕席卧具随遇而安十分方便。
要让身形安卧必先安顿内心，心神安定身形自然就闲适安然。
夹墙密室并非不够严密，外面还砌上石块加固得十分牢坚。
怎奈人的心绪纷乱不定，一夜之间尚且要辗转迁移无数遍。
恩宠荣耀聚集在一家门庭，哪里能免除百般思虑的熬煎。
就算有水晶制成的精美屏风，又哪里能够得到安稳的睡眠。
章台里唱着踏谣娘的歌伎，挽着手臂就在床榻前歌舞流连。
哪里比得上山中的隐者，编结茅草为屋高卧在山巅。
白云停宿在屋檐之下，对着澄澈云镜俗念自然消尽无余。
我也想要抛开尘世的污浊气息，弯起胳膊枕卧寄身于林泉之间。
这座云卧庵倘若能容我终老，我要在这里酣睡足一整年。

• 枕簟枕席，泛指卧具。
• 晏然安闲舒适的样子。
• 复壁夹墙，双层的墙壁，古代用来藏人或避祸。
• 甃石用石块砌垒的墙壁。
• 方寸指心，古人认为心的大小约为一寸见方。
• 萃聚集。
• 水精屏即水晶屏风，古代贵族所用的华贵卧具配饰。
• 踏谣娘南北朝至唐代流行的民间歌舞曲目，此处代指歌伎乐人。
• 垢氛尘世的污浊气息，代指世俗的纷扰。
• 曲肱弯起胳膊当枕头，出自《论语》，代指安贫乐道的隐居生活。

这首诗以“卧”为核心脉络，开篇就提出“卧形先卧心”的核心观点，跳出了普通题咏居所的俗套，没有着力描摹云卧庵的建筑形制，而是从“心”与“形”的辩证关系入手展开说理。

诗歌前半部分层层铺陈世俗之人的困境：哪怕居所修得再坚固、卧具再华贵，只要为名利荣宠所牵绊，心神就永远无法安定，辗转反侧难以安眠，把世俗富贵场中人心的焦灼写得入木三分。后半部分笔锋一转，将山中隐者白云绕檐、心无挂碍的安卧状态和世俗的纷扰形成强烈对比，最后以“一睡要经年”的夸张收束，把自己彻底脱离尘俗、与云山同卧的隐逸情志抒发得淋漓尽致。全诗语言质朴自然，理趣与情韵交融，是宋代隐逸诗中极具代表性的作品。

这首诗是北宋末年江西诗派诗人谢薖的寄题之作，谢薖终身不仕，隐居临川，自号竹友居士，与兄长谢逸并称“二谢”，是江西诗派中颇具隐逸气质的代表人物。

当时北宋朝堂新旧党争愈演愈烈，奔竞钻营的士风盛行，谢薖厌倦了世俗的勾心斗角，听闻友人建造云卧庵作为隐居之所，便题写此诗寄赠，抒发自己对高卧云山、心无挂碍的隐逸生活的向往。