题顾恺之醉道士图

顾恺之素来有痴名却并非真痴，丹青作画的精妙之处信手就能达成。
他曾在岩石上戏画谢幼舆的肖像，又将狂放的醉道士形象生动描摹出来。
画中一人坐着酣眠分明是真的醉倒，另外两人还端着酒具不肯停手。
还有一人转过脸发愁喝不尽杯中酒，余下两人正对视着开口大笑。
画的上方有醉意淋漓的字迹是谁题写的？原来是翰林学士亲笔题写的独酌诗。
题诗的人真正深谙醉酒的意趣，这幅画就像把诗中的意境全然描摹出来了。
这样的珍品就算用一斛明珠也不肯交换，李白的诗、顾恺之的画当世已经再难见到。

• 虎头东晋大画家顾恺之的小字，时人称顾恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。
• 丹青中国古代绘画常用丹砂、青雘两种矿物颜料，后世代指绘画艺术。
• 幼舆东晋名士谢鲲的字，据《世说新语》记载，顾恺之为谢鲲画像，特意将他画在山岩之间，契合谢鲲以丘壑为志趣的人生追求。
• 黄冠师指道士，道士所戴道冠多为黄色，后世便以黄冠代指道士。
• 杯杓酒杯和舀酒的勺，此处代指全套酒具。
• 釂指将杯中酒一饮而尽。
• 醉墨指创作者带着醉意题写的书法作品。
• 一斛珠古代十斗为一斛，一斛明珠用来形容极其珍贵的宝物。

这是一首章法井然的经典题画诗，全诗层层递进，开篇先从顾恺之的“痴绝”典故切入，点出其超凡入圣的画艺，紧接着铺陈画面中六位醉道士的不同情态，坐睡、举杯、愁饮、嬉笑各有分别，动静各异神态毕现，让未曾见过原画的读者也仿佛亲眼见到画中鲜活生动的人物形象。

后半部分由画及诗，转写画上的题诗，点明诗与画两种艺术形式的共通之处，最后以“李诗顾笔今世无”的感慨收束，既盛赞了这幅古画的稀世艺术价值，也暗含了诗人对前代高逸名士风流的向往之情，全诗语言质朴流畅，毫无雕琢之感，深得题画诗诗画交融的核心旨趣。

谢薖是南北宋之交的著名诗人，名列《江西诗社宗派图》，终生不仕，以诗酒书画自娱，诗风清逸瘦硬，深得江西诗派作诗旨趣。

这首诗是诗人观赏前代传世名画顾恺之所绘《醉道士图》时所作，画上还附有北宋翰林学士题写的咏酒诗作，诗人见画生情，写下这首题画诗记录观画的真切感受。