寄孙子稷

我家大冯君,清诗跨阴何。
尤工婕妤怨,不愧青草歌。
后生游其门,玉石例琢磨。
是中知味少,莫辨白黑鹅。
独闻子孙子,锵然应鸾和。
君尝喜其似,谓可同臼科。
剑池佳山水,清涟映嵯峨。
孙子居山间,新诗日吟哦。
探囊肯投我,有篇未为多。
论文定何时,一醉金叵罗。
更当期皓首,共理钓鱼簑。

译文

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我家那位如汉代大冯君般的贤士,诗作清妙远超阴铿、何逊。
尤其擅长创作《婕妤怨》这类乐府诗,才情足以匹配《青草歌》这样的名篇。
后辈学子都投拜到他的门下,无论资质优劣都能得到打磨熏陶。
可惜当世能读懂诗中真味的人太少,大多分不清诗境的高下优劣。
唯独听闻你这位孙子稷,诗作清越铿锵如同鸾鸟鸣和。
我的那位友人曾经十分赞赏你的诗风,说你和他的诗学路径同出一源。
剑池一带风光绝佳,澄澈的水波映衬着高峻的山峦。
你隐居在这山间胜地,每日里吟咏新作,自在逍遥。
希望你能把囊中诗作寄赠给我,哪怕篇什不多我也会十分珍视。
我们何时才能相聚畅谈诗文,共饮美酒一醉方休?
更盼着我们到了白头的年纪,一同整理渔竿蓑衣,归隐江湖。

注释

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  • 阴何指南朝梁诗人何逊和陈诗人阴铿,二人均以清隽灵动的诗风著称,后世常以“阴何”并称代指前代杰出诗人。
  • 婕妤怨乐府古题名,多抒写宫中女子的幽怨情绪,是古代文人常见的创作题材。
  • 青草歌此处代指《青青河畔草》一类的汉魏乐府经典名作,泛指优秀的古典诗歌作品。
  • 白黑鹅化用佛家典故,指昧于诗道的人混淆优劣,无法辨别诗作境界的高下。
  • 鸾和古代车上的鸾铃鸣响相和,此处用来形容诗作声韵铿锵,清越动听。
  • 臼科原指舂米的臼穴,此处引申为诗学的家数、路径与门径。
  • 嵯峨形容山势高峻巍峨的样子。
  • 吟哦吟咏诵读,此处指构思创作诗歌。
  • 金叵罗古代一种金制的敞口酒器,后世常用来代指美酒。
  • 钓鱼簑即钓鱼蓑,指渔人的蓑衣,代指归隐江湖的闲散生活。

赏析

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这首诗是典型的宋代江西诗派寄赠诗作,用典繁密而贴切,语言质朴自然,毫无雕琢堆砌的习气。诗歌开篇先从诗学前辈的诗才写起,层层铺垫反衬出孙子稷在当世后辈中出类拔萃的诗名,赞许之意毫无虚饰,溢于言表。

后半部分转向对友人隐居生活的想象,剑池山水清佳,隐者的自在之乐跃然纸上,最后落脚到邀约相聚、同隐终老的心愿,语浅情深,将同道友人之间跨越辈分的相知相惜之意抒写得十分动人,全无世俗应酬诗作的虚浮气息。

创作背景

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谢薖是北宋末年江西诗派的重要诗人,与从兄谢逸并称“二谢”,终身未仕,长期闲居临川一带,以诗酒著述为乐,诗风清瘦拔俗,为时人所重。

这首诗是诗人写给晚辈友人孙子稷的寄赠之作,孙子稷是当时隐居在剑池山间的青年诗人,诗才出众,深得诗坛前辈赏识,谢薖作此诗既表达了对其诗才的赞许,也抒发了与同道友人论诗同隐的殷切期盼。

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