集庵摩勒园会者十人以它年五君咏山王一时数为韵得时字

人生如同水面的浮萍，飘荡流转全然随遇而安。
多年来为了糊口四处奔波，很久未尝过故乡园中的葵菜。
思归之心如同南方的飞鸟，永远眷恋着朝南的枝头筑巢。
在城郭北角祭祀灶神，居住的小屋狭小得如同鸡窝。
这座小园占地不过十步见方，园中的草木正繁茂生长。
红色的石榴花在夕阳下格外明丽，新生的新竹在微风里轻轻摇荡。
邀约我这些志趣相投的旧友，在这里共同举杯饮酒。
人间的离合就像天上的日月，果真有朔月弦月望月的流转之时。
如今诗坛失去了前辈老将，初次提笔作诗的锐气已经衰减。
幸有我们这些后辈如同虎贲之士，先贤的风范还留存于此地。
当下且一同欢饮尽醉，不要吟诵那催人离别的骊驹诗篇。

• 庵摩勒梵文音译，植物名，又称余甘子，此处为园中所植代表性植物，代指园名。
• 十肘地古代长度单位，一肘约为两尺，十肘形容园地方圆狭小，不过数步规模。
• 初篁刚刚破土长出的新竹。
• 轻飔轻柔的微风。
• 酒巵古代的圆形饮酒器皿，此处代指酒杯。
• 弦望农历每月初七初八为上弦月，十五十六为满月即望，此处代指日月流转的不同节点。
• 虎贲原指古代宫廷武士，此处代指继承前辈风范的后辈士人。
• 典刑同典型，此处指先贤流传下来的诗风与处世风范。
• 骊驹诗古代告别时吟诵的诗篇，出自《汉书》，是客人辞别主人时的留别歌。

这首诗是江西诗派闲居唱和的代表性作品，整体风格质朴冲淡，全无雕饰之痕。开篇以浮萍起兴，连用越鸟巢南、葵菜忆旧等多个典故，层层铺陈自己多年漂泊、眷恋故土的心境，情感沉挚自然。

中间六句描摹小园景致，红榴、新竹、夕阳、微风的意象组合清和明丽，将乡居闲淡的意趣尽数托出，没有丝毫尘俗烟火气。后半部分转入宴集抒怀，以日月弦望比喻人间离合，感慨诗坛前辈凋零的现状，最终收束于当下尽醉、不忍言别的珍重情谊，余味悠长。全诗用典妥帖不生硬，章法开合有度，典型体现了谢薖诗作“清瘦简远”的艺术特色。

这首诗作于北宋末年哲宗元符年间，当时谢薖隐居于临川乡野，与当地十位志趣相投的文人结成诗社，时常宴集唱和。

庵摩勒是梵语音译，即余甘子，此处为友人私园的名称，此次集会众人约定以“它年五君咏山王一时数”十字为韵，十人分韵各赋一篇，谢薖抽得“时”字韵，便创作了这首五言古诗。彼时元祐党禁余波未息，一众文人无意仕进，便在乡野园池间以诗酒自娱。