次韵彦光睡起病目

蝶梦游扬卧碧纱,知君不赏玉钗斜。
梦回起坐有佳思,乱触牙签书五车。
黑蝇着眼君勿嗟,学道乃得青莲华。
商略此言当过我,樵青竹里为煎茶。

译文

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你在如蝶的美梦中悠游,卧身夏日的碧纱帐里,全然没有闲情去赏玩美人簪上斜坠的玉钗。
从梦中醒来坐起身,生出不少清雅的意趣,随手翻弄架上的书签,面前是汗牛充栋的万卷藏书。
视线模糊像有黑蝇停在眼中你也不必嗟叹,潜心学道自然能得到眼目清明如青莲的澄澈境界。
咱们好好商讨这话的道理,你定要过来访我,我让家童在竹下为你煎好清茗等候。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,又称“步韵”,要求所和之诗的韵脚与原作完全相同,次序也一致。
  • 碧纱即碧纱帐,古代夏日用来避蚊的绿色纱质帐子。
  • 牙签古代藏书所用的标识签牌,多以象牙或骨片制成,用来标注书卷的次序,方便检索。
  • 书五车典出《庄子·天下》“惠施多方,其书五车”,形容藏书极为丰富。
  • 黑蝇着眼形容眼目昏花,视物如有苍蝇附着的不适感,是对目疾的戏谑化表述。
  • 青莲华即青莲花,佛教传说佛眼清净如青莲花,此处指代眼目澄澈、心神清明的境界。
  • 商略商讨、品评,此处指坐在一起清谈论道。
  • 樵青古代对隐者家童、仆役的雅称,源自唐代隐士张志和家童的名字,后世常用来指代隐者身边负责烹茶劳作的侍从。

赏析

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这首诗完全跳出了传统写病疾诗作的愁苦窠臼,以冲淡戏谑的笔调消解了目疾带来的不适,满是隐者的清雅意趣。

全诗没有堆砌艰深典故,反而将日常的卧游、翻书、论道、煎茶等生活细节自然串起,把友人的病目之苦转化为可以静心读书、悟道清谈的雅事,尽显宋人的生活审美与旷达情怀。作为江西诗派的代表人物,谢薖此诗摆脱了江西诗派末流生硬用典的弊病,语言平易温润,情味悠长,将隐逸文人的精神风貌展现得淋漓尽致。

创作背景

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谢薖是北宋末年著名的隐士,属于江西诗派“三谢”之一,终生不仕,隐居在临川境内的修水之滨,以诗书琴茶自娱。

这首诗是他与友人彦光的唱和之作,友人彦光染患目疾,睡醒之后视物昏花,先作了一首诗记述情状,谢薖便依原作的韵脚次韵相和,以宽慰友人的病怀。

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