喜董彦速自仙岩归

你把云游僧人的钵囊高高挂起，跟着僧众一同度过夏安居，远在仙岩山门处寄身于一间简陋的茅草屋。
居所地处偏僻，平日里只有猿猴长期相伴，食物匮乏，蕨菜山笋常常填不满炊厨，难以果腹。
拄着瘦硬的老藤手杖踏遍万座山峰的顶端，像闲云野鹤一般终于回到了自己栖居多年的旧巢。
清点竹箱里存下的诗作有好几首，我不时差遣家仆为你誊抄整理。

• 钵囊僧人盛放食钵的袋子，此处代指云游僧人的行装。
• 僧夏即僧人的夏安居，佛教制度中规定僧众在夏季三月不出门云游，居中静修，也叫坐夏。
• 一把茅指仅能容身的简陋茅草屋，是古典诗文中对隐者居所的常见表述。
• 狙猴即猿猴，狙是古书中对猕猴的别称。
• 蕨笋蕨菜和竹笋，都是山中隐士常食用的野生野菜。
• 瘦藤指用老藤制作的手杖，是隐者游山常用的器具。
• 箧竹制的小箱子，古人常用来存放文稿、书卷等物。
• 苍头指私家的仆役，是汉魏至宋代对家奴的常用称呼。

这首诗通篇以白描手法勾勒友人仙岩隐居的生涯，没有刻意渲染久别重逢的狂喜，而是将欣喜藏在对过往隐逸生活的回溯之中，情感真挚冲淡。

诗中以野鹤归巢喻友人归来，以狙猴为伴、蕨笋充庖写山中隐居的清苦自在，意象清奇瘦硬，深得江西诗派炼字炼意的旨趣。末句点出二人相交的核心是诗文知己，愿为友人抄录诗作的细节，尽显二人超脱世俗功利的深厚情谊，余味悠长。

谢薖是北宋后期江西诗派的重要诗人，与兄长谢逸并称“二谢”，终生隐居不仕，交游多为不求闻达的山林隐逸之士。

这首诗作于北宋末年，是诗人得知友人董彦速从长期隐居修行的仙岩山返回故里后，怀着欣喜之情写下的赠友之作，字里行间满溢着对友人隐居生涯的理解与敬重。