悼亡三首 其一

往日早听闻你有林下贤士般的清逸风致，待到真正相见，我便早已倾心折服。
月光凄冷，我们曾一同在秋夜里酣然入梦，灯火昏寒，当年我们曾对着深夜的窗棂相守相伴。
谁能早知人世肉身本是虚幻无常，每每深深念及过往点滴，泪水便如江水般汹涌难抑。
我仰头悲叹清晨飞过的野雉，就连那样微小的禽鸟也都能成双成对相伴而飞。

• 林下趣典出《世说新语》，本指女子娴雅超脱、不慕世俗的隐士风致，这里用来赞美亡妻的品性高洁。
• 心降内心折服、倾心，指诗人对妻子一见之后便满心爱慕，再无旁念。
• 身是幻取佛家“诸行无常”的理念，认为肉身是虚幻不实的假象，这里指亡妻逝去之后形骸不复存在。
• 朝飞雉清晨飞翔的野雉，化用古曲《雉朝飞》的典故，该曲本是感叹丧偶孤独的内容。

这首诗是宋代悼亡诗的代表性作品，继承了魏晋以来悼亡诗以日常细节抒情的传统，又带着江西诗派炼字精工的特色，情感真挚沉挚，全无矫饰之态。

首联从二人初见的回忆落笔，先点出对妻子品性的仰慕，为全诗的悼亡悲情做足了情感铺垫，没有刻意渲染悲苦，却早已藏入情深似海的底色。颔联选取冷月秋梦、寒灯夜窗两个极具生活化的意象，把多年夫妻相守的清苦温馨藏在极简的对仗里，往日有多温暖，此刻孤身一人面对同样场景的悲苦就有多浓烈。

颈联以理性认知和情感失控形成强烈反差：诗人本就通晓佛理，明知肉身虚幻是世间常态，可一旦念及亡妻，泪水依然像江水一样奔涌难收，这种“知其理却不能遣其情”的状态，恰恰把丧妻之后的剧痛写到了极致。尾联以微禽尚且成双的细节反衬自身的孤孑，以极淡的场景收束极深的悲恸，余味悠长，将丧偶之后的无边孤独感渲染得动人心魄。

这首诗是北宋末年江西诗派诗人谢薖为悼念亡妻所作，属于《悼亡三首》组诗中的第一篇。

谢薖一生仕途困顿，长期隐居乡里，与妻子相濡以沫多年，二人感情极为深厚。妻子骤然离世后，诗人在极度悲痛中追念二人相守的日常点滴，没有堆砌陈腐的悼亡典故，全凭发自肺腑的真情写下这组诗作。