寄桃邻居士

你这隐居在桃林边的野客久无音讯，寄居在寺院之中哪能算得上安稳的居所。
倘若有像庞德公那样的高士能赏识你的德行操守，又何必要靠程郑这类富商结交司马相如的路径去博取世俗虚名呢。
就像当年冯谖弹铗索鱼的旧事，你也难免有怀才不遇的困顿，如今的世人靠谄媚卑劣的行径反倒能轻易获得高位厚禄。
你我如今漂泊流落的生涯全都这般寂寥落寞，还望你时常托清风给我捎来一行平安的书信。

• 招提梵语音译，原指四方僧众，后成为中国古代对寺院的通用别称。
• 德操高尚的德行与操守。
• 程郑汉代蜀地的著名富商，曾以丰厚财物结交文人雅士博取世俗声名。
• 弹铗出自《战国策·齐策》，指战国时孟尝君门客冯谖因不满待遇弹剑而歌索要鱼食的典故，后用来指代怀才不遇、渴求知己赏识的行为。
• 舐痔出自《庄子·列御寇》，指为君王舔舐痔疮的谄媚行径，后用来讽刺以极端卑劣手段博取功名利禄的行为。

这首诗用典繁密却贴切自然，完全体现了江西诗派“点铁成金”的创作特色，几乎每一句都化用前代典故，却没有堆砌生硬之感。

诗人开篇先点出友人漂泊无定的境遇，随后接连用庞德公、司马相如、冯谖等多个典故，既肯定了友人不媚世俗的高洁品格，也对当时靠钻营谄媚就能轻易获得富贵的不公现实表达了强烈的愤懑。全诗情感沉挚，格调清峻，末尾托风传书的嘱托，将老友之间相濡以沫的牵挂表现得格外质朴动人。

谢薖是两宋之际江西诗派的重要诗人，与兄长谢逸并称“二谢”，终生不仕，隐居乡里以诗酒自娱，品格高洁为时人所重。

这首诗是诗人写给隐居在桃林附近的一位隐士友人的，当时友人漂泊他乡，寄居在寺院之中，音信稀少，诗人牵挂友人的境遇，便写下这首寄赠之作，既表达了对友人品格的认可，也暗含对当时世俗不公风气的批判。