寄题长沙高善时醉月堂

错落清峻的群山环绕着湘水之畔的丘坟，你修建的茅草堂就坐落在这僻静的村落之中。
南方边地的兵戈战乱到头来真的如同一场幻梦，醉月堂中的风月景致仿佛是脱离尘俗的另一番天地。
你平生素来不负登临南楼赏月的雅兴，不知何日我才能与你同举酒樽共饮。
我姑且想要提笔写下凭吊屈原的楚辞篇章，拜托你将那独醒的高洁诗魂招返归来。

• 岑秀形容山势高峻秀丽。
• 醉乡原指醉中闲适的境界，此处代指醉月堂所营造的远离尘嚣的避世氛围。
• 南楼兴典出《世说新语》，指东晋庾亮在南楼与属吏赏月清谈的雅兴，此处代指登高赏月的高雅意趣。
• 北海尊典出汉末名士孔融，他曾为北海相，喜好宾客，常叹“坐上客常满，樽中酒不空”，后世便以“北海尊”代指待客的酒樽。
• 楚些《楚辞·招魂》中多以“些”字作为句尾语气词，后世便以“楚些”代指楚辞，此处特指凭吊屈原的作品。
• 独醒魂典出《楚辞·渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，此处代指屈原的忠魂，也暗合醉月堂的名号意涵。

这首诗典型体现了江西诗派“点化典故、以意胜境”的创作特色，通篇无赘语，用典妥帖自然毫无堆砌之感。

首联先从醉月堂的周遭环境落笔，勾勒出湘地山水清幽僻静的整体风貌，为全诗奠定了远离尘嚣的基调。颔联直接点出厌弃战乱、向往安闲的核心主旨，将兵戈乱世与醉月堂的别有洞天形成强烈对比，凸显出醉月堂作为精神避难所的价值。颈联转写二人交谊，化用两个著名的文人雅集典故，既贴合醉月堂赏月饮酒的日常意趣，也自然流露出诗人不得相聚的怅惘思念。尾联收束到凭吊屈原的主题，将长沙的地域文化属性与醉月堂“醉”的意涵打通，在旷达的避世情怀之外，又暗寓了对不肯同流合污的高洁精神的追慕，使得全诗的立意跳出普通题咏居所的俗套，余味悠长。

这首诗是北宋江西诗派诗人谢薖的寄赠题咏之作，收录于《全宋诗》与《谢幼槃集》中。

北宋末年湖湘一带曾发生局部兵乱，友人高善时避乱隐居长沙，修筑醉月堂作为游息之所，远在江西的谢薖得知后便写下这首寄题诗，遥寄自己的向往与相念之情。