阳春谣

面对春神东皇，世间万物都繁盛昌隆。
圣君如同上古贤明的陶唐帝尧，彰显出盛大的光辉。
贤臣就像皋陶、夔那样，全都是和乐敦厚的贤良之才。
调和日月星三辰，安抚天下万方，万物不会早夭百姓也无灾无伤。
百姓能够平安无虞，全靠这些贤良辅臣的辅佐。
上天赐予的洪福深厚绵长，我们的君主欣然抵达安乐康健的境地。

• 东皇上古神话中的春神，也指东方青帝，这里代指春日时序。
• 陶唐上古贤君帝尧的国号，后世常以陶唐代指上古太平盛世与贤明君主。
• 皋夔上古舜帝时期两位贤臣皋陶和夔的合称，皋陶掌管刑狱，夔掌管礼乐，后世用来代指辅国的贤良大臣。
• 三辰指日、月、星，古代认为三辰调和是天下太平的核心祥瑞征兆。
• 夭札指遭遇疫病或意外非正常早亡。
• 瀼瀼原本形容露水丰沛的样子，这里用来比喻福泽深厚绵长的状态。

这首诗是典型的宋代雅颂体乐府，整体语言典雅雍容，没有堆砌华丽辞藻，通篇使用上古贤君贤臣的经典典故，营造出和乐庄重的氛围。

全诗以春日万物生发的自然盛景起兴，层层递进从自然秩序引申到人世秩序，将春临大地的生机和君明臣贤的治世理想完全融合，最后落脚于对君主安康、福泽绵长的祈愿，情感敦厚真挚，完全契合宋代宫廷雅乐歌诗的创作特质，也侧面反映了南宋初年民众渴望远离战乱、安居乐业的普遍心理。

这首诗是南北宋之交的文人曹勋所作的雅颂类乐府作品，收录于曹勋的个人文集《松隐文集》中。

曹勋曾在北宋末年随宋徽宗被俘北上，后辗转南归，在南宋朝廷历任要职，这首诗创作于南宋初年政局逐渐趋于稳定的阶段，承载了当时朝野对太平治世的普遍向往。