萧史曲

玉箫吹奏出清奇悠远的声响，纯正的真气让坚硬金石都为之凄清震颤。
邀约同道偶然达成精神暗合，事理惬怀自然心境悠然闲适。
世间的富贵就像清晨易逝的花朵，更何况还夹杂着无数得失纷扰。
为何不希求长生久视，修炼真气稳固自己的身形体质？
高高举起仙鸟的羽翼乘风而上，和伴侣双双飞上高远的云天。
挥手辞别俗世的众人，往来奔忙的劳碌终究是一场空。

• 萧史传说中春秋时期的仙人，善吹箫，能以箫声引来凤凰，后与秦穆公之女弄玉一同飞升成仙，是古代游仙题材最经典的核心典故之一。
• 金石指金属与玉石制成的乐器，此处泛指所有坚硬的金石类器物。
• 冥会暗合、神交，指无需言说的精神层面的默契与契合。
• 理惬事理惬于心，指内心对所体悟到的大道义理感到十分满足舒畅。
• 朝华即朝花，清晨开放的花朵，比喻极其短暂、极易消逝的事物。
• 仙翰本指仙鸟的羽翼，此处代指飞升登天的凭倚乘具。
• 层碧指层层叠叠的高空青空，代指高远的天界。
• 役役形容劳碌奔波、疲惫不休的世俗状态。

这首诗是宋代游仙诗的代表性作品，通篇紧扣萧史的经典典故展开，没有堆砌晦涩辞藻，语言平实却意境清旷，情理交融。

诗作前半部分先铺陈吹箫的超凡效果，点出与道冥合之后的闲适心境，紧接着直接否定世俗富贵的永恒性，将世人汲汲营营追逐名利的虚妄点破。后半部分顺势提出求道长生的路径，最终以飞升辞世的逍遥图景作结，把传统游仙诗中对精神自由的向往表达得十分通透。全诗既保有游仙题材的浪漫色彩，又融入了宋代文人特有的理性思辨，没有流于荒诞的神异书写，处处可见作者对世俗人生的清醒反思。

《萧史曲》本是乐府旧题，属于游仙类诗作，核心典故源自春秋时期仙人萧史善吹箫、与秦穆公之女弄玉吹箫引凤、一同飞升的传说，后世多有文人以此题创作咏怀作品。

曹勋作为两宋之交的文人，一生亲历北宋覆灭、南渡动荡，见惯了政坛荣辱沉浮，这首诗正是他借传统游仙题材，抒发对世俗功名利禄的厌弃，向往逍遥出世生活的情志。