乐未央

汉武帝初次举行封禅大典，国家版图与天授国运焕然一新。
为开拓边疆提拔卫青霍去病，尊崇儒术重用平津侯公孙弘。
制礼作乐追溯三代正统传承，恭谨敬奉天地间的诸多神灵。
群臣效仿嵩呼恭祝圣上万寿，盛世的欢乐哪里能够尽数铺陈。

• 封禅古代帝王在泰山筑坛祭天、在梁父山辟场祭地的最高等级祭祀典礼，用来宣告天下太平、功业告成。
• 萝图传说中天帝授予伏羲的瑞图，后世代指国家版图、皇权的天授正统。
• 擢提拔、选拔。
• 卫霍指西汉名将卫青、霍去病，二人多次率军北击匈奴，为西汉开拓了广袤的北部边疆。
• 平津指西汉丞相公孙弘，他被封为平津侯，是汉代以儒术位至公侯的代表性人物。
• 三统汉代经学提出的黑、白、赤三个循环的正统体系，古代王朝改正朔、制礼乐都要追溯承继其中一统。
• 嵩呼典出《汉书》，汉武帝登嵩山时，传说山中三次传出“万岁”的呼声，后世用来代指臣民对帝王的欢呼拜祝。
• 讵岂、怎么。

这首诗是宋代庙堂颂诗的代表性作品，整体风格典雅庄重，用典精准贴合主题，几乎每一句都对应着汉武帝时期的重大功业，没有多余闲笔。

全诗以咏史的方式完成颂圣表达，避开了直白浅陋的谀美，显得厚重有底蕴，完全契合宫廷庆典场合的礼仪需求，也从侧面反映出宋代文人对汉代盛世的推崇与对当朝太平治世的期许。

曹勋是两宋之交的核心宫廷文人，一生多次参与朝廷郊祀、朝会的礼仪制定工作，创作了大量用于官方庆典的乐府颂歌。

这首《乐未央》属于宋代宫廷朝会专用的颂圣乐章，借歌咏汉武帝时期的盛世功业，委婉赞颂当朝帝王的明德治世，是典型的庙堂雅制作品。