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宋
王昭君
王昭君
曹勋
宋代 · 诗
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好恶由来各在人,况凭图像觅天真。
君王视听能无壅,延寿何知敢妄陈。
译文
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世人的好恶取向从来都由各人自己的本心决定,更何况要凭借画像去寻觅人物的天然真容。
如果君王的见闻视听能够不被蒙蔽阻塞,毛延寿又怎么会胆敢肆意妄为、胡乱描画进献呢?
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注释
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由来
从来,向来。
觅天真
寻觅人物天然真实的容貌,这里指汉元帝依靠画像遴选后宫妃嫔的典故。
壅
阻塞、蒙蔽,这里指君王的见闻被奸人阻隔遮蔽。
延寿
指毛延寿,传说为汉元帝时期的宫廷画师,因王昭君不肯向他行贿,故意将其画丑,直接导致昭君被远嫁匈奴。
妄陈
胡乱描画,呈献不实的内容。
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赏析
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这首咏史诗立意新警,以议论见长,完全跳出了传统昭君题材诗作的抒情惯性。
全诗没有铺叙昭君出塞的悲情故事,反而直接将批判的矛头指向最高统治者,点明君王自身昏聩失察、视听闭塞,才是奸佞小人得以弄权作恶的根源,议论犀利通透,极具现实针对性,也充分体现了宋代咏史绝句以意理取胜的典型艺术特征。
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创作背景
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曹勋是两宋交替时期的著名文人,南宋初年曾奉命出使金国,亲历南北对峙的动荡时局,对朝政壅塞、奸吏弄权的弊病有深切体会,创作了大量借古讽今的咏史作品。
这首《王昭君》是他途经相关古迹时所作,跳出了前代绝大多数昭君诗侧重抒写昭君个人悲苦命运的传统框架,转而从朝政治理的角度生发议论。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29