王昭君

好恶由来各在人,况凭图像觅天真。
君王视听能无壅,延寿何知敢妄陈。

译文

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世人的好恶取向从来都由各人自己的本心决定,更何况要凭借画像去寻觅人物的天然真容。
如果君王的见闻视听能够不被蒙蔽阻塞,毛延寿又怎么会胆敢肆意妄为、胡乱描画进献呢?

注释

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  • 由来从来,向来。
  • 觅天真寻觅人物天然真实的容貌,这里指汉元帝依靠画像遴选后宫妃嫔的典故。
  • 壅阻塞、蒙蔽,这里指君王的见闻被奸人阻隔遮蔽。
  • 延寿指毛延寿,传说为汉元帝时期的宫廷画师,因王昭君不肯向他行贿,故意将其画丑,直接导致昭君被远嫁匈奴。
  • 妄陈胡乱描画,呈献不实的内容。

赏析

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这首咏史诗立意新警,以议论见长,完全跳出了传统昭君题材诗作的抒情惯性。

全诗没有铺叙昭君出塞的悲情故事,反而直接将批判的矛头指向最高统治者,点明君王自身昏聩失察、视听闭塞,才是奸佞小人得以弄权作恶的根源,议论犀利通透,极具现实针对性,也充分体现了宋代咏史绝句以意理取胜的典型艺术特征。

创作背景

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曹勋是两宋交替时期的著名文人,南宋初年曾奉命出使金国,亲历南北对峙的动荡时局,对朝政壅塞、奸吏弄权的弊病有深切体会,创作了大量借古讽今的咏史作品。

这首《王昭君》是他途经相关古迹时所作,跳出了前代绝大多数昭君诗侧重抒写昭君个人悲苦命运的传统框架,转而从朝政治理的角度生发议论。

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