选上人素履精修仆先识于崇信岑寂之时重来见之作诗为赠

我当初游历赤城山的时候，寺院里松竹掩映，空阔得足可容纳师尊的坐席。
那时上人你侍奉诸位佛祖，清规修行从不欠缺日常的供奉。
这次旧地重游又见到你，言谈笑意之间神态愈发平和旷达。
你展开书画横披舒展我昏花的老眼，夜间煮好罂粟汤当作宵夜款待我。
我们岂止有三世的缘分，早已契合了禅宗一指禅的妙谛。
新长的芭蕉在及时雨中舒展叶片，讲经的风铎在白日讲法时鸣响。
请你多多精进珍重自身，你的道行情思必定会成为佛门的龙象之才。

• 赤城山名，在今浙江天台县北，是天台山脉的一部分，古时为佛教名山，多寺院僧院。
• 函丈原指弟子对师尊的敬称，此处代指僧人的居处坐席。
• 夷旷平和舒展，心境旷达无拘。
• 横披横向展开的书画作品，是中国书画的一种装裱形制。
• 三生缘佛教术语，指过去、现在、未来三世的缘分，形容二人交情深厚渊源久远。
• 一指想代指禅宗「一指禅」的妙理，此处指二人对禅理的领悟高度契合。
• 勉旃劝勉之辞，意为努力啊，「旃」是文言助词，相当于「之焉」的合音。
• 龙象佛教术语，原指修行功力超凡的高僧，后用来代指佛门中出类拔萃的大才。

这首赠僧诗语言清简质朴，全无应酬诗文的浮泛套话，叙事层次分明，情感真挚恳切。开篇从早年初游赤城的旧忆写起，勾勒出僧院松竹环绕的清寂环境，暗合选上人常年清修的脱俗品格。

中间数句叙写重逢之后的相处细节，二人谈天说地意态闲适，上人拿出珍藏的书画横披供诗人赏玩，夜间还煮了罂粟汤作为宵夜款待，足见二人交情深厚，完全没有世俗交往的虚礼。诗中自然融入三生缘、一指禅等佛门典故，完全贴合赠诗对象的身份，没有丝毫生硬堆砌的痕迹。

收尾二句以恳切的劝勉作结，期许选上人珍重自身修行，日后必能成为佛门中道行超群的龙象之才，寄寓了诗人对这位旧识僧人的高度认可与美好祝愿，全诗禅意与温情交融，读来余味悠长。

这首诗作于南宋中期，是曹勋晚年游历浙东天台一带时创作的赠人作品，诗题中的「选上人」是法号为选的僧人，「上人」是古时对修行有成僧人的尊称。

诗人早年还未显达时，就在崇信寺清寂的时光里结识了这位持守戒律、精进修持的僧人，多年后他重访旧地二人重逢，见对方道行愈发深厚，便写下这首五言古诗相赠。