新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首 其五

小筑幽深无伴侣,默坐忘言时独许。
百年心事付闲云,一卷仙经还太古。

译文

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我居于幽深僻静的小小隐居居所,没有旁人相伴,默然静坐、物我两忘的状态唯有自己暗自赞许。
我把一生的俗世尘事全都交付给悠然飘荡的闲云,捧着一卷道家仙典,仿佛回归到了上古质朴纯全的境界。

注释

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  • 小筑古代文人对自己小型隐居居所的谦称,指简陋僻静的小宅院。
  • 忘言化用陶渊明“此中有真意,欲辨已忘言”的典故,指体悟到大道真谛后,无需借助言语表达的超然状态。
  • 仙经这里指代道家的经典典籍。
  • 太古即上古,古人认为上古时代民风质朴,人人都能保全自然天性,是道的状态最完备的时期。

赏析

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这首诗是宋代晚期隐逸诗的代表性作品,整体风格冲淡平和,没有丝毫世俗烟火气。开篇两句先从居所环境落笔,将独居静坐、不待旁人理解的超然姿态刻画得十分真切,清寂的氛围感扑面而来。

后两句以“闲云”消解百年心事,以“仙经”对接上古道风,完全跳出了世俗功名的束缚,把年至七十、看破世情之后的通透心境展现得淋漓尽致,语言质朴无华,意境悠远清旷,深得魏晋田园诗的神髓。

创作背景

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这首诗作于宋孝宗淳熙年间,时年七十岁的曹勋退居林下,新岁之际为寄赠友人钱大参创作了整组七首诗,以杜甫《曲江二首》名句“人生七十古来稀”的七个字分别作为七首诗的韵脚,本篇是其中第五首。

曹勋一生历仕北宋末、南宋初四朝,晚年辞官归隐后潜心修习道家学说,这首诗正是他晚年闲居修道状态下的寄友抒怀之作。

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