钱大参有和用韵谢之七首 其三

从《易经》天一地二的象数逻辑推演到七，开天辟地以来的超凡见识器量远超常人。
坦荡自在独立于世全然舒展本真自我，不必去追问世间所有事理是否全都通晓。

• 大参宋代对参知政事的尊称，该职位为副宰相，是宋代中枢核心官员之一。
• 用韵古代和诗的一种形式，要求创作者严格依照原作的韵脚、用字次序来创作新诗。
• 识量见识与器度，这里指超越凡俗的认知格局。
• 诸方原本是禅林术语，指代各个禅宗门派，这里引申为世间万事万物的所有事理。

这首小诗跳出了普通酬唱诗的客套俗套，起笔直接从《周易》“天一地二”的经典象数概念切入，数序推演到七恰好暗合整组诗共七首的体例，起笔就暗藏巧思，毫无生硬堆砌之感。

后两句以“荡然独立”的写意笔触，塑造出全然不为外物束缚的精神形象，末句以反问收束，传递出不必穷究所有细碎事理、只求本心通透的洒落襟怀，说理通透灵动，没有宋代说理诗常见的板滞晦涩弊病。

这首诗是南宋初期文人曹勋创作的酬唱组诗中的第三首，“大参”是宋代对参知政事的尊称，这首诗是作者收到时任参知政事的钱姓友人的和诗后，严格依照原诗韵脚创作的答谢作品。

宋代文人唱和诗常融合儒、释、道三家义理，这首作品也带有鲜明的时代特征，将《周易》象数之学与禅门洒落的精神境界融为一体。