和国器喜以事业为怀二首 其一

郑氏传家学,诗书不愧心。
佩刀知素业,左序况同襟。
但喜知难字,何能识至音。
小轩多暇日,为赋九州箴。

译文

收起展开
郑氏世代传承家学文脉,躬行诗书之道从未愧对本心。
身佩刀兵仍知晓本业所在,同在师门更是志趣相投的知己。
只欣喜能读懂艰深的文字,哪里敢说自己能领会至高的道义之音。
小小书斋里有诸多闲暇时日,我们一同写下心怀天下的九州箴文。

注释

收起展开
  • 国器作者的友人,为与曹勋同时代的有志士大夫,生平待详考。
  • 素业指清素的儒者本业,此处指代传承儒学、坚守道义的根本志业。
  • 左序古代学宫东侧的厢房,此处代指同门同窗的身份与交谊。
  • 至音极高妙的道义之音,此处指代儒学中最深奥的核心义理。
  • 九州箴古代规谏天子、安定天下的箴文,此处指代心怀天下、劝勉世人的济世文字。

赏析

收起展开
这是一首全无浮泛之气的文人酬和诗作,开篇即从家学传承落笔,点明二人共同的儒学底色,整体基调沉实恳切,没有寻常应酬诗的虚饰套话。

诗中用典妥帖自然,既点明二人同门相知的深厚交谊,又以谦抑的口吻道出对学问义理的敬畏之心,末句落点到共赋九州箴的宏大志向上,将私人交谊升华为共赴天下道义的同频追求,尽显南宋初期有志士大夫身处乱世仍不改其志的家国情怀。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋初期的文人酬答作品,收录于曹勋的传世文集《松隐文集》中。

当时宋室南渡未久,中原故土尚未恢复,一众有志士大夫仍以传承文脉、匡扶天下为共同志向,友人国器素来以建功立业、心怀天下为念,曹勋便以这组诗相和,抒发二人共通的人生追求。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: