题今是斋

伟矣高情着,斋名世亦稀。
但能尘事远,便觉昔年非。
琴静凝香碧,神清众妙归。
诸缘只心法,鸥鸟亦忘机。

译文

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多么高远的情怀彰显于此,以“今是”命名书斋,世间也十分少见。
只要能做到远离世俗杂务,便会醒悟往日种种皆有不当之处。
琴音静息之时,焚香的碧色烟霭凝聚不散,心神清和,万般玄理都归于胸中。
世间所有的外缘都只由本心支配,就连鸥鸟也会放下机心,与人亲近。

注释

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  • 今是斋宋代文人的书斋名,取义于陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”,有醒悟过往、归向正道的寓意。
  • 尘事世俗的杂务、功利俗事。
  • 凝香碧指焚香时升腾出的青碧色烟霭凝聚不散的样子。
  • 众妙原出自《道德经》“玄之又玄,众妙之门”,指一切幽深玄妙的天地至理。
  • 忘机忘却机巧功利之心,多指一种与世无争、物我两忘的超然心境。

赏析

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这首题斋诗立意清雅,通篇围绕“今是”的核心意涵展开,没有堆砌华丽辞藻,以说理见趣,以清境怡人,是宋代题室诗的代表性作品。

首联先赞叹斋主的高远情怀,点出斋名的不俗,颔联直接化用陶渊明的经典名句,点明远离尘俗、改过迁善的内核,精准诠释了“今是”的内涵。颈联转入书斋内的具体场景描写,抚琴焚香,神和心清,将抽象的玄理转化为可感的清幽画面,极富隐逸生活的氛围感。尾联收束到本心为万法之宗的主旨,用鸥鸟忘机的经典典故,将物我同化的超然境界推向极致,体现了宋代文人题斋诗儒道思想融合的典型特色。

创作背景

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曹勋是两宋之交的著名文人,一生历仕徽宗、钦宗、高宗、孝宗四朝,晚年退居江南,创作了大量题写斋室、寄寓情志的诗作。

这首《题今是斋》是作者为友人的书斋所作的题咏诗,斋名化用陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远,觉今是而昨非”的典故,全诗围绕斋名的内涵展开,抒发了崇尚清逸、返璞归真的人生志趣。

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