癸巳圣节二首·其一

天下寰宇恰逢昌隆时运，承继宏大的帝业根基，繁茂蓬勃的祥瑞云气，直连上天的紫微帝垣。
谋略契合弈秋那样冠绝天下的国手水准，武德兼备周武王一身戎装定天下的赫赫功业。
帝王的恩泽诏令遍施天下，所有举措全都合乎中正之道，圣意始终深藏，志在收复全部九州疆域。
救助普天下苍生，成就宏伟的帝王大业，亿万臣民同心同德，共同瞻仰天子的盛大威严。

• 堪舆本指天地，此处代指整个天下寰宇。
• 亨会亨通的运会，指国运昌隆的时势。
• 洪基宏大的基业，此处代指赵宋王朝的统治根基。
• 紫微星官名，古代以紫微垣对应帝王居所，代指皇室气运。
• 弈秋春秋时期著名的围棋国手，此处代指智谋冠绝天下的人。
• 一戎衣出自《尚书·武成》，原指周武王身着戎装灭商定天下，后泛指以武功平定天下。
• 下浃浸润遍及下层，指恩泽施及民间各处。
• 九围即九州，代指整个中原天下的疆域。

这首诗是南宋典型的宫廷应制颂圣作品，整体风格典雅庄重，用典精准妥帖，全无一般颂圣诗浮艳空洞的弊病。

全诗从天地气运开篇起势，先渲染王朝承平的祥瑞氛围，随后以弈秋、周武王两个一文一武的典故，分别称颂帝王的智谋与功业，既符合颂诗的创作规范，也暗含了当时南宋朝廷不忘收复故土的政治诉求。末尾收束到万民归心、共仰君威的主题，气象宏阔，结构严整，是研究南宋初期宫廷文学风貌的代表性文本。

这首诗作于南宋绍兴二十三年（公元1153年，岁次癸巳），是曹勋为庆贺宋高宗寿诞所作的应制组诗二首中的第一首。

曹勋作为南宋初期重要的宫廷文人，曾多次出使金国，熟悉朝廷内外的政治语境，这类颂圣诗作多是在宋金和议达成、江南政局暂得安定的背景下，为称颂帝德、粉饰太平而创作的官方文学作品。