赠李次仲致政

縠水柯山隔几年,又来辇毂拜云天。
东西南北任造化,甲乙丙丁皆宿缘。
老境精神惟坐卧,故居松竹想清妍。
岂如溪上木中子,日饮溪光今地仙。

译文

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你我在縠水柯山阔别已有数年,如今又同到京城拜谒瞻望云天。
人生漂泊东西南北全凭天命安排,所有过往际遇都是前世注定的缘。
年老之后调养心神只需静坐安卧,遥想故居的松竹定然清雅秀美。
哪里比得上溪边的隐逸高人,每日沐浴溪山清光如今已是逍遥地仙。

注释

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  • 致政指古代官员辞官退休,将政务交还给君主,也叫致仕。
  • 縠水古水名,在今浙江衢州一带,是浙东的风景名胜之地。
  • 柯山即烂柯山,在今浙江衢州,传说中樵夫遇仙的典故发生地,常代指隐逸之所。
  • 辇毂原指皇帝的车驾,后代指京城、帝都。
  • 造化这里指自然规律、天命安排。
  • 宿缘前世注定的缘分、际遇。
  • 清妍清雅秀美。
  • 地仙道教指住在人间逍遥自在、不必升天的仙人,常用来比喻闲散安逸的隐者。

赏析

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这首诗以老友久别重逢的感慨起笔,先叙阔别之思与重逢之喜,随后宕开一笔论说人生际遇皆由造化、宿缘定数,尽显宋人通透旷达的生命观。

后半部分转向对友人归隐生活的想象与赞美,以松竹清妍的传统意象烘托友人高洁不染尘俗的品格,最后以溪边地仙的比喻收束,将对友人逍遥自在的人生境界的推崇之意写得余味悠长。全诗语言质朴平和,全无刻意雕饰,情致真挚,完美融合了宋调的理趣与传统隐逸文化的清雅情怀。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曹勋的赠友之作,创作于宋孝宗乾道年间,彼时辞官归隐多年的友人李次仲赴京,与阔别已久的诗人重逢,诗人遂作此诗相赠。

“致政”是古代官员将执政大权归还君主、辞官退休的制度,李次仲是南宋初年有名的高隐之士,品行清逸,曹勋素来仰慕其旷达的人生态度,二人相交多年,多有诗文往来。

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