和虚中见赠二首 其二

我往日的豪壮意气早已消磨殆尽，只剩下床头堆放的几卷旧书。
朝廷屡次召命我哪里还敢居守旧日的禄位，佛家三乘教义只该让我安享真如的妙境。
在修德向道的门径中欣喜见到平生交好的老友，我这陋巷深处哪里承受得住您这位长者的车驾造访。
何况我长久以来就在寻访世俗之外的隐逸道友，愿以微薄的心意照料侍奉、为您嘘寒问暖聊表寸心。

• 销沈即“消沉”，指意气衰减消磨。
• 再命指朝廷多次下达的召命、任命。
• 三乘佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是佛家引导众生修行的三种教法。
• 真如佛教术语，指永恒不变的最高真理、本体实相。
• 脩门脩通“修”，指修德之门，也可指修行向道的门径。
• 穷巷偏僻简陋的小巷，是诗人自指居所的贫寒。
• 方外侣世俗之外的友人，多指隐士、佛道修行之人。

这首酬赠诗语言质朴沉厚，完全是诗人晚年心境的自然流露，没有刻意雕琢的痕迹。开篇先自述生平意气消磨，唯有诗书相伴的闲居状态，将历经宦海风波之后的淡然心境铺陈开来。

颔联融入佛理禅意，表明自己无心仕进，唯愿安享禅悦的人生取向，用典贴切毫无滞涩之感。颈联转入友人相见的场景，将故友相逢的欣喜与自己居处简陋的谦意写得十分真切。尾联收束到二人同好方外之游的契合点，点明彼此志趣相投的深厚情谊，整首诗流转自然，情味真挚。

这首诗是南宋诗人曹勋的晚年酬赠之作，收录于《松隐文集》卷十七，是诗人收到友人虚中的赠诗后，依韵酬和的第二首作品。

曹勋一生历仕宋徽宗、钦宗、高宗、孝宗四朝，晚年退居闲地，浸心禅悦，多与方外友人往来唱和，这首诗正是他闲居时期心境的真实写照。