和王应夫见贻六首 其四

如今我方才体悟到大道无边没有边际，如明月下珊瑚般清奇的妙趣信手便可铺陈抒展。
我十分惭愧竟承蒙您像黄石公对张良那样传道授业，欣喜于您亲自将济世利民的精妙学问传授给我。
您的风姿清朗如美玉矗立，内里怀藏着纯白无瑕的品性，议论高远直上云霄，追溯到上古最初的大道本源。
回头省视自己才学浅陋实在配不上这般厚爱，只适合归隐田园亲自锄地耕作安度余生。

• 大方指大道，化用《老子》“大方无隅”的典故，意为最宏大的本体之道。
• 无隅没有边角，这里形容大道浑然一体、无边无际的特质。
• 圯上履出自《史记·留侯世家》的典故，黄石公在沂桥上故意掉落鞋子让张良拾取考验他，最终传授张良兵法，后世用来指代前辈长者传授绝学的机缘。
• 活人书本指宋代名医朱肱所著的医学典籍《南阳活人书》，这里代指能够济世利民的精妙学问。
• 昂霄高入云霄，形容人的见解议论超拔高远，不受世俗局限。

这首酬赠诗没有流于一般应酬作品的俗套，既饱含对友人学识品行的由衷敬佩，也坦陈了自己不慕虚名、向往归隐的真实心志。

全诗用典贴切自然，化用诸子、史传的典故毫无堆砌之感，语言清和醇厚，意境淡远，将论学的恳切与抒怀的坦然融为一体，是宋代文人酬和诗中的上乘之作。

这首诗是南宋诗人曹勋的酬和诗作，收录于其《松隐文集》卷十七中，是收到友人王应夫寄来的赠诗后所作的六首和诗中的第四篇。

曹勋一生历仕北宋徽宗、南宋高宗、孝宗三朝，晚年退居期间多与友人以诗文论道交游，这组诗正是他与友人切磋学问、抒怀明志的代表性作品。