和人荔子

蒙蒙细雨沾不到枝上的梅花，令人欣喜的是装在竹笼里的成熟荔枝送上门来。
抬眼便想起当年骊山华清宫的旧事，如今在闽地山岭漂泊十年，此刻正对着荔枝举杯。
荔枝的色香哪里是为了撩拨禅家的悦乐，它的甘美滋味远超寻常，正可用来奉亲堪比老莱子的孝行。
恭敬地读完您的佳作我便即兴酬和，怎敢把我这粗陋的劣作拿来比拟您像美玉般的好诗。

• 筠笼竹制的笼子，古代常用来盛装运送新鲜水果。
• 骊山在今陕西临潼境内，唐代华清宫所在地，唐玄宗曾为杨贵妃从岭南快马运送荔枝，此处用杨贵妃嗜荔枝的典故。
• 闽岭即福建北部的山岭，代指闽地，是宋代主要的荔枝产区。
• 禅悦佛教语，指修习禅法所得的清净喜乐。
• 甘旨原指美味的食物，后多指奉养父母的美食。
• 老莱即老莱子，春秋时期楚国隐士，古代二十四孝之一，传说他年七十还穿彩衣作婴儿戏，尽心奉养双亲。
• 赓唱指酬和他人的诗作，依照对方诗的韵脚创作和诗。
• 琼瑰原指美玉，这里用来比喻友人的诗作精美珍贵。

这首咏荔枝的和诗没有局限于描摹荔枝的外形滋味，而是大量化用典故，将历史旧事、个人身世与孝亲旨趣融为一体，立意远超普通的咏物篇章。

诗的首联点题，以梅衬荔，写出收到新鲜荔枝的欣喜之情；颔联宕开一笔，用唐代骊山贡荔枝的典故，对照自己在闽地十年的宦游经历，时空交错间生出无限感慨；颈联跳出世俗对荔枝声色的赏玩，将荔枝的功用上升到孝亲的层面，立意高远；尾联收束到唱和的本意，自谦诗作粗陋，盛赞友人的作品，尽显温厚的文人交谊。

这首诗是南宋诗人曹勋的咏物唱和作品，创作于他晚年任职或旅居闽地期间。

曹勋一生历仕北宋徽宗、南宋高宗、孝宗三朝，曾多次往返于闽越一带，对闽地特产荔枝十分熟悉，某次收到友人寄赠的荔枝与同题诗作，便依韵写下这首和诗。