谢钱处和惠燕坐搘颐莲

不必倚靠蒲团也自有精妙意趣，这件托腮的器物实在能帮到我这痴愚之人。
它原本是你拄着面颊眺望山景的爱物，如今送来拯救我垂头犯困的时刻。
闲坐之时它恰好能留住庄周梦蝶般的悠然幻境，我吟诗作赋的髭须也不妨轻靠在莲枝形的器身上。
从今往后哪里还会有灵龟伤逝的慨叹，即便整宿跏趺静坐也浑然忘却尘世烦忧。

• 惠馈赠，赠送，是古代友人之间送人物品的敬辞。
• 燕坐也作宴坐，指闲坐、静坐，是古人日常休憩修禅的常见姿态。
• 搘颐搘意为支撑，颐意为面颊，搘颐就是以手托腮的姿态，这里指用来托住面颊的莲形器物。
• 蒲团用蒲草编织的圆垫，是古人打坐修禅时的坐具。
• 蝶梦典出《庄子·齐物论》庄周梦为蝴蝶的典故，这里指悠然闲适的幻境。
• 吟髭诗人吟诗时常摩挲胡须，因此用吟髭代指诗人作诗时的情态。
• 跏趺佛教修禅的坐姿，俗称双盘打坐，是古人静坐修行的典型姿势。

这首诗跳出了普通酬答诗堆砌客套语的俗套，全程围绕友人所赠的搘颐莲器物落笔，从日常使用的真实场景切入，把器物的实用功能写得鲜活可感。

全诗暗合禅意，没有刻意铺陈辞藻，将友人赠物的温厚情谊、闲居岁月的悠然自适、耽于禅境的超脱意趣融为一体，最后落到物我两忘、浑然忘机的精神境界，余味淡远悠长。

这首是南宋诗人曹勋的日常酬答咏物诗，创作于他晚年退居闲游时期。

诗题中的钱处和即南宋名臣钱端礼，字处和，二人平素交游往来，钱端礼向曹勋赠送了一件燕坐时可用来托住面颊的莲形器具，曹勋收到后心下喜爱，便写下这首诗作为答谢。