寄陈居士

君住西山我住东,杖藜时复得相从。
欣欣未见飘飘举,楚楚先经面面松。
仙事既无妻子累,丹罏自有鬼神供。
来春麦垅青中过,待碾新茶约段公。

译文

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你住在西山我住在东山,拄着藜杖时常能够相伴往来。
兴致盎然还没见到你飘然若仙的风姿,就先经过你居所旁排布齐整的片片青松。
你修习仙道没有妻儿家室的牵累,炼丹的丹炉自有暗中的鬼神照料供奉。
等到来年春天麦田泛青的时候,我要碾好新茶,邀约你同享雅聚。

注释

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  • 杖藜拄着用藜茎制成的手杖,是古代隐士出行的常见装束,代指漫步郊游。
  • 飘飘举形容人飘然飞升、如同仙人一般潇洒出尘的风姿。
  • 丹罏也作丹炉,道家炼制丹药的专用器具,这里代指陈居士修习仙道的隐居生活。
  • 麦垅也作麦垄,指麦田间的土埂,代指连片的麦田。
  • 碾新茶宋代流行饮用团茶,饮用前需先将茶饼碾成细末再行烹煮,是当时文人雅士的代表性雅事。
  • 段公原指唐代隐士段弘古,曾与陆羽交游共品佳茗,这里以典故代指志趣相投的隐者友人。

赏析

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这是一首风格冲淡闲远的七言律诗,尽显宋代林下文人的清雅风神。

首联平实起笔,点明二人分居两山却往来频繁的深厚交谊,没有丝毫客套疏离之感。颔联连用“欣欣”“楚楚”两个叠词,既烘托出人物清朗舒展的精神状态,也勾勒出居所周边松影环合的清雅环境,画面感极强。颈联跳出俗世烟火的桎梏,点出隐逸生活脱离尘俗牵累的核心特质,满含对友人自在状态的艳羡。尾联以春日碾茶的雅事收束全诗,邀约的内容清淡雅致,余味悠长,将隐者不慕荣利、唯亲山水至交的心境写得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是南北宋之交的诗人曹勋晚年退居山乡时所作的酬赠诗。

曹勋一生曾出仕两朝,晚年辞官隐居,流连山水林泉,与诸多隐逸居士、方外之士交游唱和,这首诗就是他寄给隐居在西山的友人陈居士,表达对对方隐逸生活的赞赏,以及相约春日相聚的期许。

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