台城杂诗七首·其三

我纵情歌咏山水度过了五载岁月，苍翠的竹与挺拔的松就是我隐居的坚固屏障。
常说以自身形骸修习清净观想，远胜过像庸碌的饭袋一般四处奔走游荡。
随风飘落的枯叶悠闲地粘在蛛网上，久雨之后新生的青苔巧妙地覆满了院墙。
我用什么来招待宾客呢？全是我旧日的习惯，一炷清香、一餐淡饭、一张便携胡床。

• 色身佛家语，指由地、水、火、风四大元素构成的肉体形骸。
• 净观佛家指清净的观想修行，摒除世俗杂念，让内心无挂无碍。
• 饭袋此处代指庸碌无为之辈，讥讽那些只知四处奔走、不事修行的游方俗人。
• 旧贯旧有的惯例、沿袭已久的老规矩。
• 胡床又称交床，是古代一种可以折叠的轻便坐具，自域外传入，魏晋之后在民间广泛使用。

这首七言律诗以浅白质朴的语言，勾勒出宋代隐士清居的日常风貌，全无雕琢痕迹。

诗中融摄佛理却无晦涩之感，将翠竹青松作为隐居屏障，以闲叶、新苔的寻常景致烘托出居所清幽无人打扰的静谧氛围，末三句连用三个“一”字，将诗人安于清简、不慕浮华的心境展露无遗，尽显宋人居士随缘自适的风雅意趣。

这首诗是曹勋晚年退居江南时期的作品，台城为六朝故都遗址，地处今南京鸡鸣山南一带，是历代文人凭吊、闲游的名胜之地。

曹勋亲历北宋覆亡、南宋偏安的动荡时局，晚年无意仕进，寄情山水闲居，写下《台城杂诗七首》组诗，多描摹日常隐逸生活，抒发安贫守道的情志。