德寿春帖子八首 其五

椒房懿德庆源同,环佩雍容冠六宫。
妆罢朝元无一事,关雎诗咏二南风。

译文

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后宫居所中后妃的美好德行与福庆本源一脉相通,玉佩声响仪态雍容,是六宫的表率。
梳妆完毕朝见尊长之后全无俗事纷扰,便吟咏《关雎》等周南召南的风雅诗篇。

注释

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  • 椒房汉代后妃居所以花椒和泥涂壁,取其温香多子的寓意,后世代称后妃居住的宫室。
  • 懿德美好的德行,是古代专门用来称颂贵族女性尤其是后妃品德的敬辞。
  • 环佩古代女性佩戴在身上的成套玉饰,行走时会碰撞发出清越的声响。
  • 朝元原本指道教信徒朝拜元始天尊,此处特指后宫妃嫔朝见帝王或太后的礼仪活动。
  • 关雎《诗经·周南》的首篇,儒家传统诗教体系中将其解读为称颂后妃贤德的经典作品。
  • 二南指《诗经》中的《周南》《召南》两个部分,被后世儒家视为周初端正风化的正统诗作。

赏析

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这首作品是宋代宫廷春帖子的典型代表,整体风格雍容典雅,完全摒弃了普通宫词的俗艳习气。

全诗以颂德为核心脉络,开篇先勾勒出后宫德行齐一、仪态端庄的整体风貌,后两句巧妙化用儒家诗教的经典典故,将后宫的娴雅品格与《诗经》的正统风化直接关联,立意高远得体,既符合宫廷应酬诗作的礼仪要求,也充分体现了曹勋作为南宋宫廷文人的深厚经学素养。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曹勋出入德寿宫期间创作的春帖子词。

春帖子是宋代立春时节近臣向宫廷进献的应酬类七言短诗,以颂圣祈福、称颂宫闱美德为核心主题,这组八首作品专为赞颂宋高宗退位后所居德寿宫的后宫德行而作。

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