梦中作四首 其三

承蒙天帝赐下仙书从太微天庭降临，渊中神灵原本就早已载着云旗前来相迎。
我便要跟随仙驾往碧海之中的方丈、瀛洲仙山而去，开道途中一路都是鸾鸟歌鸣、凤管吹奏的仙乐。

• 太微古代神话传说中的天庭星区，是天帝居所所在的仙界区域。
• 渊灵深水中的神灵。
• 元已同“原已”，意思是本来已经。
• 方瀛传说中东海的两座仙山方丈、瀛洲的合称，代指海上仙境。
• 清道古代显贵出行时清扫道路、驱散闲杂人等的仪仗仪式，这里指仙驾出行前的开道仪式。
• 凤吹指笙箫等模仿凤鸣音色的仙乐，传说仙人王子乔擅长吹笙作凤鸣之声。

这是一首典型的记梦游仙诗，全诗没有沾染半分世俗烟火气，开篇就直接把读者拉入缥缈空灵的仙界幻境之中。

前两句写获赐仙书、众神相迎的场景，意象排布从容舒展，云旗飘扬的画面感极强，把梦境的真实感烘托得十分到位。后两句写奔赴仙山的行程，鸾歌凤吹的乐声铺满前路，将诗人对无拘无束、逍遥永恒的仙界生活的向往表现得淋漓尽致。全诗辞藻清丽自然，没有刻意雕琢的痕迹，完全是梦中神游体验的自然流露，余韵悠远。

这组《梦中作四首》是曹勋晚年闲居时期的作品，当时他历经北宋靖康之变、南宋初年的宦海沉浮之后，退居山林，常寄情于道家游仙幻境的想象之中。

这几首诗均以记录梦中游历仙界的奇幻经历为核心内容，没有涉及现实的世俗事务，集中体现了诗人晚年追求逍遥自在、超脱尘俗的精神取向。