和张达道先生三首 其三

如今寒暑的侵扰应当都不会再近身，暂且把内心的种种情志交付给清越的吟咏。
不妨在帝王恩泽广布的太平世间，安闲静坐于山房之中，看四周花木繁茂幽深。

• 内事指内心的思绪情志，也暗含道家修身养性的内修事务之意。
• 帝泽帝王的恩泽，此处代指朝廷仁政覆盖下的太平世道。
• 骈蕃丰厚广布、接连繁盛的样子。
• 燕坐安闲静坐，是古代文人与道家修士常用的闲适起居状态，“燕”通“宴”，意为安闲。

这首酬和诗融儒道旨趣于一体，全无世俗应酬的浮泛之气，尽显诗人晚年的恬和心境。

开篇从避却寒暑侵扰的山居状态落笔，将内修情志托付于清吟，尽显超脱世俗的悠然意态。后两句更将太平治世的帝泽与幽居处的山房花木相融，既不悖于对当朝安定局面的认同，又保有隐逸山林的自在追求，末句化用唐人“禅房花木深”的经典意境，余韵悠长，语言淡而弥永，是宋代后期隐逸类诗作的典型清雅风格。

这首诗是南宋诗人曹勋的酬和诗作，属于与友人唱和的同题组诗第三首，收录于曹勋个人文集《松隐集》中。

诗题中的张达道是南宋知名道士，与曹勋交谊深厚，二人多有寄赠往来，这首诗作于曹勋晚年退居云间之时，彼时宋金和议达成，边境暂安，诗人得以在山居闲居中悠游度日，写下这组追慕隐逸恬和心境的作品。