绍兴癸丑上巳日

连续多年边境的敌方首领都不再兴兵动武，今年上巳节举办禊饮宴集，满心的喜悦难以言说。
大宋中兴的太平盛景眼下虽然还没有显现明确征兆，但今年的干支纪年已经和东晋永和年间的修禊之年完全相同。

• 上巳日古代传统节日，通常定在农历三月初三，古俗于此日到水边洗濯，祓除不祥，之后举行游春宴饮活动。
• 羌酋原指西北羌族的部落首领，此处代指南侵的金国、西夏政权的军事首领，代指敌方势力。
• 荷戈扛着兵器，此处代指发动战争、兴兵作乱。
• 禊饮古代上巳节祓禊仪式结束后，众人在水边举行的郊野宴饮活动。
• 无象没有显现出明确的迹象、征兆。
• 晋永和指东晋穆帝永和九年，公元353年，王羲之等四十余位名士于上巳日在会稽山阴兰亭举行修禊雅集，留下了《兰亭集序》的千古佳话，后世将其视为乱世中难得的文治盛世象征。

这首诗是南宋初期战乱间隙诞生的特殊作品，没有当时常见的沉郁悲苦之气，反而透出难得的松弛与对时局向好的真切期许。

全诗用典极为妥帖自然，以东晋偏安江南时永和年间的兰亭盛事作比，暗合同样偏安江南的南宋政权的处境，没有直白喊出收复中原的口号，只以干支纪年相同作为引喻，将对太平中兴的深切期盼藏在平淡的叙事之中，含蓄深婉，余味悠长。

这首诗作于南宋高宗绍兴三年，即公元1133年，岁次癸丑，此时宋金之间刚刚达成首次和议，沿边数年没有爆发大规模战事，江南地区暂时获得了难得的喘息机会。

上巳日是农历三月初三的传统节日，古俗于此日临水祓除不祥，宴饮游春。曹勋作为南宋初期曾出使金国、亲历战乱的官员，在战火暂歇的节日里，遥想东晋永和九年王羲之等人兰亭修禊的千古佳话，写下了这首寄寓中兴期盼的诗作。