山居杂诗九十首 其一○

松树的根部生长着极为珍贵的灵药，便是琥珀与茯苓两种药材。
琥珀十分难得轻易无法获取，挑选茯苓却完全可以务求精良。
把茯苓研磨得像酒曲细粉一样细碎，色泽匀净如同切开的白脂。
每一份都搭配清晨的粥服食，地黄的功效哪里能和茯苓相比。

• 至药指品质极佳、功效珍贵的灵药。
• 琥珀古代松柏树脂形成的化石，传统医学中将其作为安神定惊的名贵药材。
• 茯苓寄生在松树根部的真菌，是古代常用的滋补养生药材。
• 鞠尘鞠通“曲”，原指酒曲研磨成的细粉，这里用来形容茯苓粉质地极其细碎。
• 截肪切开的脂肪，用来形容药材色泽洁白匀润、质感细腻。
• 京通“谅”，意为匹敌、比得上，指地黄的功效远不及茯苓。

这首诗是宋代文人日常化写作的典型代表，全无雕琢的华丽辞藻，以平实朴素的笔触记录山居采药服食的细碎日常。

全诗围绕松根所产的药材层层展开，先对比琥珀与茯苓的获取难度，再细致描摹茯苓的加工方式与外观质感，最后点出茯苓的养生优势，字里行间没有丝毫刻意抒情的痕迹，却自然流露出诗人隐居山林、安闲自足的恬淡心境，也从侧面反映了宋代士大夫阶层普遍崇尚服食养生的生活风尚。

曹勋是两宋之交的知名文人，早年曾随宋徽宗被掳往北方，南归后历任多个官职，晚年辞官退隐乡野，闲居山居期间创作了总数达九十首的《山居杂诗》组诗。

这组诗多记录隐居期间的日常见闻、田园闲趣与采药养生的生活细节，本诗是组诗的第十首，集中体现了诗人退居后淡泊自适的生活状态。